《愛麗絲鏡中奇遇記》中的紅皇后是這樣對她的后人們說的：“你們必須要盡力的不停的去奔跑，這樣才能使你保持在原地”，這和逆水行舟，不進則退的道理比較相似，也就是根據(jù)這句話范瓦倫才提成了紅皇后假說這一觀點，只有生物在不斷的進化，才能保持物種之間的平衡，逃脫被滅亡的結(jié)局。
我們大家都知道物種的自然選擇（也就是進化論）是由著名的生物學(xué)家達爾文提出來的，達爾文把“有利的個體差異和變異的保存，以及那些有害變異的毀滅，叫作‘自然選擇’，或‘最適者生存’。無用也無害的變異則不受自然選擇的作用，它或者成為彷徨的性狀，有如我們在某些多形的物種里所看到的，或者終于成為固定的性狀，這是由生物的本性和外界條件來決定。
達爾文從生物與環(huán)境相互作用的觀點出發(fā)，認為生物的變異、遺傳和自然選擇作用能導(dǎo)致生物的適應(yīng)性改變。自然選擇由于有充分的科學(xué)事實作根據(jù)，所以能經(jīng)受住時間的考驗，百余年來在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠的影響。并且達爾文的這種學(xué)說闡述了生物進化中的很多方面，比如物種的過度繁殖、物種的生存斗爭、物種的遺傳與變異、物種的適者生存，而紅皇后假說主要闡述的是物種的生存方面，并且是從兩個完全不同的角度來進行闡述的。
結(jié)論：
放在進化論中，就是說，一個物種是否生存，不是看它現(xiàn)在的進化程度，而是要看它未來的進化潛力。紅皇后假說：在一個穩(wěn)態(tài)的自然環(huán)境中，物種的進化壓力不是來自于自然環(huán)境的變化，而是來自于其他生物的進化。如果自身的進化追不上其他生物的進化速度，那這個物種就會被淘汰掉。換句話說，一個物種要努力進化，才能維持自身在自然界的位置。