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時間：2026-03-14 06:22:52
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鄙視鏈就是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)社會反映出的一種自我感覺良好而瞧不起他人的現(xiàn)象，其實說白了就是人與人在社會關(guān)系中的等級秩序在朋友圈的展現(xiàn)。
朋友圈之所以有鄙視鏈，一方面是人們本性的攀比與嫉妒；一方面是我們社會關(guān)系潛藏著等級秩序，朋友圈是這一社會關(guān)系的濃縮。最后也與朋友圈的特性有關(guān)。
“什么食物和什么食物吃了相克，小心中毒；馬云成為首富因為他看過凌晨三點的杭州；好大啊，快看，速刪！”點開這些文章，除了內(nèi)容和邏輯秀下限外，內(nèi)文的裝飾往往也非?！巴痢?，圖片不居中，內(nèi)文大紅大紫，生怕別人不知道他沒什么審美。
把朋友圈當(dāng)做經(jīng)營場所，也不是不可以，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)不景氣賺錢不容易，大家還是能夠理解的。不過，你是否見過這樣的微商和代購？一天到晚連軸轉(zhuǎn)，每隔兩三個小時就開始發(fā)各種購物鏈接；販賣各種面膜、保健品，一看那推介語你就知道這十有八九是假貨和虛假宣傳。
朋友圈里老是有人發(fā)照片，但圖文嚴(yán)重不匹配，文字里說“今天好累啊”，配圖卻是手握方向盤，方向盤上有著醒目的凱迪拉克標(biāo)志；文字里說“今天去做了指甲，顏色好看嗎”，配圖的確是美甲了，但有一個嶄新的不知道幾克拉的鉆戒……人們天天在朋友圈里受這樣的刺激，很快就發(fā)現(xiàn)其中的套路，還形成了免疫效果。
自拍本應(yīng)是真實的，可在朋友圈里，我們看到的都是經(jīng)過處理過的真實——接近于虛假。人們總是幻想自己是完美的，美顏相機(jī)是最不費力、也最虛無的一種實現(xiàn)途徑，于是很多人樂此不疲。不用P得太用力，沒人會看你，看到了也會翻白眼的。
對于真正大量閱讀的人來說，能夠觸動他在朋友圈發(fā)表下抒情和議論的書籍，很少很少。只有不怎么讀書的人，才會讀一篇《讀者》文章都會有“洗心革面”的“覺悟”，看了一部三流小說，就把它奉為經(jīng)典之作。其二，讀書，重點是把書讀進(jìn)去，在讀完書之后花費時間和精力把讀書筆記做好，而不是忙不迭在朋友圈里曬書發(fā)感慨，這樣的讀書就像是酒肉穿腸過，很快就被你忘得一干二凈，讀了跟沒讀沒什么兩樣。
絕大多數(shù)時候，秀恩愛和曬娃，并不惹人反感，在戲精橫行的朋友圈，它有一種熱氣騰騰的生活氣息，有一種難得的真實感。人一幸福，難免就想在世界中心呼喚愛，朋友圈的分享是幸福的小小的外溢，并不是當(dāng)事人故意想曬或秀，他是真的幸福。當(dāng)然，有些話嘮總是把朋友圈當(dāng)樹洞，一天到晚發(fā)個十條八條的，起床一條，晚安一條，每天大事小事都要一一匯報，沒有那么多在意你的事無巨細(xì)人生。
處于朋友圈鄙視鏈頂端的，自然是看戲了。這類人要么不發(fā)朋友圈，要么發(fā)朋友圈但從不發(fā)私人生活、不發(fā)私人感慨，他們把朋友圈當(dāng)做一個不及物的東西，一個工作場合，一個毫無感情的場所。他們要么是超脫的高人，要么是冷漠的看客，要么是自以為高明實際上的孤獨患者。
智商優(yōu)越感。看英劇的覺得自己智商高，看韓劇臺劇內(nèi)地劇的被認(rèn)為“腦殘”；理科生看不起文科生，隨便扔一個薛定諤定律出來就能把他們嚇哭。
年齡優(yōu)越感。年輕人看不起老年人，85后就說“我們看《那些年，我們一起追的女孩》是回憶童年，你們70后是回憶上輩子吧”；成人歧視小屁孩，比如逛天涯社區(qū)的經(jīng)常會說，咦，怎么貼吧的小屁孩也來混天涯了。
時尚度優(yōu)越感。新潮歧視老派，這不是說年齡，而是對新事物的接受度，同齡人也分保守派和潮人。
原創(chuàng)優(yōu)越感。這就是山寨臺湖南衛(wèi)視以及國內(nèi)各種山寨產(chǎn)品被鄙視的終極原因。
品位優(yōu)越感。自以為高雅的看不起顯得庸俗的，所以號稱喜歡《新周刊》雜志的沒準(zhǔn)天天晚上是抱著《知音》和《人之初》睡覺呢。
國際化優(yōu)越感。大眾印象里，基本上歐美最好，日韓次之，港臺湊合，感謝朝鮮、印度、非洲等地的存在，讓我們還能靠調(diào)侃他們贏得一點平衡感———這當(dāng)然不對，但這種潛在現(xiàn)象不能假裝沒看見。
小眾優(yōu)越感。人類總是需要一些東西來顯示自己與眾不同，比如富豪得靠花錢來突顯和窮人的區(qū)別，而另一個邏輯就是，喜歡的東西越小眾就越拽，顯得自己品味獨特。
鄙視鏈?zhǔn)钱?dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會反映出的一種自我感覺良好而瞧不起他人的現(xiàn)象。在鄙視的怪圈中，每一個人，都在鏈條的最末端。詞源為南方都市報2026年03月13日深圳雜志“城市周刊”專題。
在鄙視已經(jīng)變得公然、無畏、無所顧忌的當(dāng)下，似乎不鄙視無以證明自己的優(yōu)秀、高端與成功。你鄙視我，我鄙視他，鄙視食物鏈將消弭的等級制度再次建構(gòu)，豎中指、翻白眼就是隔開自戀、自卑的“宮墻”。
鄙視像條食物鏈，是個繞不開的怪圈。當(dāng)曹丕在《典論·論文》中說“文人相輕，自古而然”探討學(xué)術(shù)爭論之道的時候，他沒有想過，這個詞日后會成為文人之間爭風(fēng)吃醋、相互“踐踏”與傾軋的托辭，更沒想到，這場游戲會擴(kuò)撒到生活的各個層次，成為一條條“相輕”的“食物鏈”。
鄙視不是統(tǒng)治者的游戲，而是路人的“泄欲”。鄙視，這一詞本身就有著強烈的不平等姿態(tài)。我好，你壞！我優(yōu)，你劣！我高級，你低俗！我核心，你邊緣！……我與你始終都處于天平的兩端，我的與你不同才能顯示個性。
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