sànmǎxiūniú

散馬休牛

?? 發(fā)布時(shí)間：2026-03-13 19:01:15

意思解釋

基本解釋《書武成》：“歸馬于華山之陽(yáng)，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集傳引《樂(lè)記》：“武王勝商，渡河而西，馬散之華山之陽(yáng)而弗復(fù)乘，牛放之桃林之野而弗復(fù)服”。后稱不興戰(zhàn)事為“散馬休?！?。

出處《書·武成》：“歸馬于華山之陽(yáng)，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集傳引《樂(lè)記》：“武王勝商，渡河而西，馬散之華山之陽(yáng)而弗復(fù)乘，牛放之桃林之野而弗復(fù)服”。

例子南朝·陳·徐陵《為陳主答周主論和親書》：“雖毀戈鑄戟，未擬上皇，散馬休牛，載懷偃伯?！?/p>

基礎(chǔ)信息

拼音sàn mǎ xiū niú

注音ㄙㄢˋ ㄇㄚˇ ㄒ一ㄡㄋ一ㄡˊ

繁體散馬休牛

感情散馬休牛是中性詞。

用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于戰(zhàn)后。

近義詞刀槍入庫(kù)、歸馬放牛、馬放南山

反義詞窮兵黷武

字義分解

sàn sǎn散 mǎ馬 xiū xǔ休 niú牛

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成語(yǔ)接龍(順接)

成語(yǔ)組詞

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成語(yǔ)	解釋
說(shuō)東道西	沒(méi)有中心地隨意說(shuō)。
人心歸向	向：歸向，向往。指人民群眾所擁護(hù)的，向往的。
大樹(shù)將軍	原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領(lǐng)。
可想而知	想：推想。可以通過(guò)推想而了解真相。
供不應(yīng)求	供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供：供應(yīng)。
困而不學(xué)	困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。
有目共睹	睹：看見(jiàn)。大家的眼睛都能看得見(jiàn)。形容極其明顯。
刀耕火種	指把草木燒成灰當(dāng)作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。
女扮男裝	女子穿上男裝，打扮成男子的模樣。
古里古怪	怪異、奇特。
迫不得已	迫：逼迫；已：停止；結(jié)束。逼得毫無(wú)辦法；不得不如此。
生知安行	生來(lái)就知道天下通行的大道，從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。
運(yùn)籌帷幄	運(yùn)籌：籌劃；策劃。帷幄：軍中營(yíng)帳。原指在營(yíng)帳中謀劃制定作戰(zhàn)的方法策略。
如出一轍	轍：車轍；車輪壓出的痕跡。象出自同一個(gè)車轍。比喻兩件事情非常相似。
過(guò)門不入	經(jīng)過(guò)家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。
敗德辱行	敗壞道德和操守。
凌云之志	凌云：高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。
精明強(qiáng)干	精細(xì)聰明；善于辦事。也作“精明能干”。
惴惴不安	指擔(dān)心害怕（惴惴：恐懼、擔(dān)憂的樣子）。
是非曲直	曲：無(wú)理；直：有理。指對(duì)事物的評(píng)斷。
經(jīng)國(guó)之才	指治理國(guó)家的才干。
踵趾相接	謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多，接連不斷。
有風(fēng)有化	謂有教育意義。
強(qiáng)顏歡笑	心里不暢快，但臉上勉強(qiáng)裝出喜笑的樣子。
援筆立就	一拿起筆瞬間就完成一篇文章。形容人文思敏捷。
不擇手段	擇：挑選；選擇。不選什么手段。為了達(dá)到目的；什么手段都使得出來(lái)。
不櫛進(jìn)士	櫛：梳頭。不綰髻插簪的進(jìn)士。舊指有文采的女人。
大江東去	長(zhǎng)江的水往東奔流而去。后借用為詞牌名。多表示陳?ài)E消逝，歷史向前發(fā)展。