康健科普網(wǎng)導(dǎo)讀：今天康健科普網(wǎng)小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于古代東方四大奇跡的文章，一起來看看吧！
古代東方四大奇跡主要包括：中國的萬里長城、印度的泰姬陵和柬埔寨的吳哥窟，印度尼西亞的婆羅浮屠。
長城是古代中國在不同時(shí)期為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。長城東西綿延上萬華里，因此又稱作萬里長城。長城建筑于兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)代，現(xiàn)存的長城遺跡主要為建于14世紀(jì)的明長城。據(jù)2025年國家文物局發(fā)布數(shù)據(jù)，歷代長城總長為21196.18千米；國家文物局曾于2009年公布明長城調(diào)查數(shù)據(jù)，中國明長城總長為8851.8千米。長城是我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的偉大的奇跡，是中國悠久歷史的見證。它與故宮，泰山，兵馬俑同為我國的第一批世界遺產(chǎn)，一起被世人視為中國的象征。1987年12月，長城被列為世界文化遺產(chǎn)。
泰姬陵(Taj Mahal )，是印度知名度最高的古跡之一，世界文化遺產(chǎn)，被評(píng)選為"世界新七大奇跡"。
泰姬陵全稱為"泰姬·瑪哈爾陵"，是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫臥兒皇帝沙賈汗為紀(jì)念他心愛的妃子于1631年至1648年在阿格拉而建的。位于今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉(Agra)城內(nèi)，亞穆納河右側(cè)。由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構(gòu)成，全部用純白色大理石建筑，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
泰姬陵是印度穆斯林藝術(shù)最完美的瑰寶，是世界遺產(chǎn)中的經(jīng)典杰作之一，被譽(yù)為"完美建筑"，又有"印度明珠"的美譽(yù)。
吳哥窟(Angkor Wat)又稱吳哥寺，位于在柬埔寨，被稱作柬埔寨國寶，是世界上最大的廟宇。
吳哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok，意思為"毗濕奴的神殿"，中國佛學(xué)古籍稱之為"桑香佛舍"。
婆羅浮屠是作為一整座大佛塔建造的，從上往下看它就像佛教金剛乘中的一座曼荼羅，同時(shí)代表著佛教的大千世界和心靈深處。塔基是一個(gè)正方形，邊長大約118米。這座塔共九層，下面的六層是正方形，上面三層是圓形。頂層的中心是一座圓形佛塔，被七十二座鐘形舍利塔團(tuán)團(tuán)包圍。每座舍利塔裝飾著許多孔，里面端坐著佛陀的雕像。
佛塔的建筑材料是取自附近河流的約5萬5千立方米石料。這些石料被切成合適的大小，由人工運(yùn)至建筑地點(diǎn)。石塊之間用榫卯連接。建筑完工之后工匠們?cè)谑瘔K上刻下浮雕。佛塔建有良好的排水系統(tǒng)，以適應(yīng)當(dāng)?shù)氐谋┯辍榉婪e水，每個(gè)角上都有裝飾著滴水嘴獸的排水孔，整座佛塔共有100個(gè)這樣的排水孔。
婆羅浮屠和其它同類的建筑有很大的差異。它被建于一座山上，而不是平地。不過建筑工藝和爪哇的其它廟宇相似。由于它的實(shí)心結(jié)構(gòu)和類似金字塔的造型，人們起初認(rèn)為婆羅浮屠是一座舍利塔（梵文stupa，或譯窣堵坡），而不是廟宇。舍利塔的目的是供奉佛陀，有時(shí)也僅僅是一種虔誠的標(biāo)志。而廟宇則是在房屋中供奉佛陀，并且給信徒參觀朝拜。然而從婆羅浮屠的精心設(shè)計(jì)和建造來看，它事實(shí)上是一座廟宇。婆羅浮屠的臺(tái)階和走廊引導(dǎo)信徒們拾級(jí)而上，直至頂層。婆羅浮屠的每一層都代表著修煉的一個(gè)境界。信徒們的朝拜路線裝飾著象征佛教大千世界的各種圖案。
爪哇的民間傳說認(rèn)為古納德爾瑪（Gunadharma）是婆羅浮屠的建筑師。人們對(duì)他所知甚少。他在建造過程采用的基本長度單位稱為 塔拉（tala），是人臉上從前額發(fā)際到下頜底部的距離，或者是盡量伸展拇指和中指時(shí)兩個(gè)指尖的距離。顯然這樣的長度單位因人而異，但佛塔的度量十分精確。1977年的一次統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)佛塔各部分經(jīng)常形成4:6:9的比例。隨后人們?cè)诟浇姆鸾虖R宇巴旺塔（Pawon）和 孟督塔（Mendhut）發(fā)現(xiàn)了同樣的比例。考古學(xué)家猜想這一比例具有歷法、天文和宇宙觀的意義，就像柬埔寨的吳哥窟。
從垂直方向上我們可以將主要建筑分為塔基、塔身和塔頂三個(gè)部分。塔基是一個(gè)邊長為123米的正方形，高4米。塔身由五層逐漸縮小的正方形構(gòu)成。第一層距塔基的邊緣7米，然后每層以2米的差距縮小，留下狹長的走廊。塔頂由三層圓形構(gòu)成，每一層上建有一圈多孔的舍利塔，三層的舍利塔形成三個(gè)同心圓。正中是一座主要的大圓塔，大圓塔的頂端是整座建筑的最高處，離地35米。婆羅浮屠每一邊的中間都有入口，總共有32只石獅子看守著四個(gè)入口，每個(gè)入口都有臺(tái)階通向塔頂。佛塔的主入口在東邊，浮雕上的故事從這里開始。山坡上有臺(tái)階通往山下的平地。
佛塔的三個(gè)部分代表著通往佛教大千世界的三個(gè)修煉境界，即：欲界（Kamadhatu）、色界（Rupadhatu）和無色界（Arupadhatu）。塔基代表欲界，五層的塔身代表色界，而三層圓形的塔頂和主圓塔代表無色界。色界的細(xì)致裝飾的方形在無色界演化為毫無裝飾的圓形，象征著人們從拘泥于色和相的色界過渡到無色界。
1885年人們?cè)谒南旅姘l(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱藏的部分。這部分隱藏的塔基里刻有浮雕，其中的160幅描繪了真實(shí)的欲界?，F(xiàn)存的浮雕上有簡(jiǎn)短的銘文，似乎是給雕刻師的指示和描繪要雕刻的場(chǎng)景。人們起初認(rèn)為隱藏的塔基是為了防止山體下沉。另一種理論根據(jù)印度古代一本關(guān)于建筑和城市規(guī)劃的著作《印度堪輿》（Vastu Shastra）認(rèn)為，隱藏的塔基由于設(shè)計(jì)錯(cuò)誤被上層的塔基代替。