[ dié ]
讀音：dié
拼音：die
簡繁：牒
五筆：THGS
五行：火
部外：暫無
五筆：THGS
筆畫：13畫
吉兇：吉
倉頡：LLPTD
結(jié)構(gòu)：左右
鄭碼：NXZF
四角：24094
區(qū)位：7526
統(tǒng)一碼：7252
異體字：楪,?,?,?
英漢互譯：documents,records,dispatch
筆順：撇、豎、橫、橫折、橫、豎、豎、橫、豎折/豎彎、橫、豎、撇、捺
筆順演示王由三橫一豎構(gòu)成，三橫代表天、地、人，一豎貫通天、地、人，這就是天、地、人都要歸“王”管的不二哲學(xué)。上古時期夏、商、周三代的最高統(tǒng)治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個至尊之位；東周時期的姬晉為王姓始祖。
| 時間 | 排名 | 時間 | 排名 | 時間 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 2196 | 2025年 | 無 | 2014年 | 無 |
| 2013年 | 無 | 2007年 | 無 | 2006年 | 無 |
| 1995年 | 無 | 1987年 | 無 | 1982年 | 無 |
| 明朝 | 無 | 元朝 | 無 | 宋朝 | 無 |
| 北宋 | 無 |
內(nèi)容來源于:www.13724440011.com
單一淵源：源于鮮卑族，出自南北朝時期北齊政權(quán)大臣牒舍樂，屬于以先祖名字為氏。
據(jù)史籍《北史》記載：“牒舍樂，西域雜胡，武威人。開府儀同三司、營州刺史，封漢中郡公，戰(zhàn)歿關(guān)中。”
舍樂，為古時代北人流行的佛教教名。按他是南北朝時期崇佛之“雜胡”，同時又與賀拔仁、曲珍、段琛、尉摽、子相貴、康德、韓建業(yè)、封輔相、范舍樂等鮮卑族人合伍來看，牒舍樂當(dāng)為鮮卑族人，當(dāng)是東魏政權(quán)的重臣、后來的北齊神武皇帝高歡的族人。
牒舍樂后在北齊后主高緯武平六年(北周建德四年，公元575年)的農(nóng)歷11月間，北齊與北周的平陽之戰(zhàn)(今山西臨汾)中戰(zhàn)死。
牒舍樂的后裔子孫后融合于漢族之中，有以先祖名字為姓氏者，稱牒氏。
今山西省的臨汾地區(qū)，香港特別行政區(qū)，英國等地，均有牒氏族人分布。
平陽郡：西漢初年(公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年丁卯(公元247年)，將河?xùn)|郡分出一部分與平陽縣合并，設(shè)置為平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū)，境內(nèi)為司州平陽郡，轄十縣。西晉時期仍為平陽郡，轄十二縣。公元309 年初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內(nèi)屬之。東晉時先后屬并州、雍州和冀州；北魏時境內(nèi)為東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(公元428年)始筑白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平陽故城(劉村)；北魏建義元年(公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今，即今山西省臨汾市。
一、牒dié
現(xiàn)行罕見姓氏。今陜西之韓城有分布?！缎帐峡悸浴肥蛰d，其注云：“牒云氏所改，見《姓觿》。蒲城有此姓。”“牒云”乃代北地區(qū)姓氏。
二、牒
牒姓分布：清時陜西蒲城有此姓。
牒姓起源：北魏孝文帝時改牒云氏為牒氏。
郡望：武威。
變化：一說，即迭氏。
牒姓近代名人
牒喜蓮（公元？～1930年待考），女：英國籍香港人。著名香港英華女學(xué)校創(chuàng)始人。英華女學(xué)校(Ying，Wa，Girls'，School)，是香港著名的女子學(xué)校，位于今香港特別行政區(qū)中環(huán)羅便臣道76號。該校起初屬于倫敦傳道會，1965年以后改屬中華基督教會香港區(qū)會。，清光緒十四年(公元1888年)，倫敦傳道會會使牒喜蓮在香港設(shè)立了“女子書塾”，其為英華女學(xué)校的前身，時在香港灣仔道。清光緒十九年(公元1893年)，牒喜蓮以教化女子為由，欲擴為寄宿學(xué)校，開始考慮遷校。之后提請倫敦傳道會以美景地為新校，即今校址。牒喜蓮為新校址奔波了七年以籌措，在清光緒二十六年(公元1900年)1月，校舍竣工。初名為英華高等女學(xué)堂(Training Home)，其“英華”之名出自同辦的英華書院。初有學(xué)生三十四人，多寄宿于校內(nèi)。同時舉辦師資培訓(xùn)班。 當(dāng)時港英當(dāng)局?jǐn)U展了維多利亞城，筑堅道、般含道、羅便臣道等，辟為人居。從此生員大增，寄宿生日少。到清光緒三十三年(公元1907年)，校長牒喜蓮以學(xué)校西之野為擴校之用。三年乃成。 清宣統(tǒng)三年(公元1911年)，英華高等女學(xué)堂設(shè)幼兒園，為香港華人幼學(xué)之始。 民國四年(公元1915年)，英華高等女學(xué)堂設(shè)中學(xué)部，附三年制之師訓(xùn)班，學(xué)校校長由樂慕潔擔(dān)任。 民國九年(公元1920年)，英華高等女學(xué)堂改名為英華女學(xué)校，由樂慕潔接任校長。 英華女學(xué)校的英文中學(xué)部早于中學(xué)部，不久又停辦。后以香港大學(xué)開始收錄女生而恢復(fù)了英文中學(xué)部。民國十一年(公元1922年)開始以英語授業(yè)，八年后的民國十九年(公元1930年)，始有女學(xué)生為大學(xué)所錄取。 民國十四年(公元1925年)，樂慕潔因母病返回英國，師資培訓(xùn)班停辦。英華女學(xué)校由夏靜怡繼任校長，她邀請倫敦傳道會代表來港，以備擴展學(xué)校。后擴校之事因省港工人大罷工頗有波折，歷十余年至民國十七年(公元1928年)才完成擴建工程。從此英華女學(xué)校乃去私塾之風(fēng)。 民國十九年(公元1930年)3月，英華女學(xué)校的創(chuàng)始人牒喜蓮病逝。以后，該校以每年3月為“校祖日”。牒喜蓮留下的著名英華女學(xué)校校訓(xùn)為：“寸陰是惜”。
平陽郡：西漢初年(公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年丁卯(公元247年)，將河?xùn)|郡分出一部分與平陽縣合并，設(shè)置為平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū)，境內(nèi)為司州平陽郡，轄十縣。西晉時期仍為平陽郡，轄十二縣。公元309 年初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內(nèi)屬之。東晉時先后屬并州、雍州和冀州；北魏時境內(nèi)為東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(公元428年)始筑白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平陽故城(劉村)；北魏建義元年(公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今，即今山西省臨汾市。
一、牒dié
現(xiàn)行罕見姓氏。今陜西之韓城有分布?！缎帐峡悸浴肥蛰d，其注云：“牒云氏所改，見《姓觿》。蒲城有此姓。”“牒云”乃代北地區(qū)姓氏。
二、牒
牒姓分布：清時陜西蒲城有此姓。
牒姓起源：北魏孝文帝時改牒云氏為牒氏。
郡望：武威。
變化：一說，即迭氏。
一、牒dié
現(xiàn)行罕見姓氏。今陜西之韓城有分布?！缎帐峡悸浴肥蛰d，其注云：“牒云氏所改，見《姓觿》。蒲城有此姓?！薄半涸啤蹦舜钡貐^(qū)姓氏。
二、牒
牒姓分布：清時陜西蒲城有此姓。
牒姓起源：北魏孝文帝時改牒云氏為牒氏。
郡望：武威。
變化：一說，即迭氏。
平陽郡：西漢初年(公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年丁卯(公元247年)，將河?xùn)|郡分出一部分與平陽縣合并，設(shè)置為平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū)，境內(nèi)為司州平陽郡，轄十縣。西晉時期仍為平陽郡，轄十二縣。公元309 年初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內(nèi)屬之。東晉時先后屬并州、雍州和冀州；北魏時境內(nèi)為東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(公元428年)始筑白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平陽故城(劉村)；北魏建義元年(公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今，即今山西省臨汾市。
一、牒dié
現(xiàn)行罕見姓氏。今陜西之韓城有分布?！缎帐峡悸浴肥蛰d，其注云：“牒云氏所改，見《姓觿》。蒲城有此姓?！薄半涸啤蹦舜钡貐^(qū)姓氏。
二、牒
牒姓分布：清時陜西蒲城有此姓。
牒姓起源：北魏孝文帝時改牒云氏為牒氏。
郡望：武威。
變化：一說，即迭氏。
其他姓氏
[ 牒 ]字的同音字 - [ die ]