起源

愛(ài)姓起源一

源于回鶻族，出自唐朝時(shí)期西域回鶻（回紇）國(guó)相愛(ài)邪勿的后代，屬于帝王賜改姓為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》記載：“唐時(shí)，回鶻國(guó)有相愛(ài)邪勿，賜以愛(ài)為姓，名弘順?！彼?、唐時(shí)期，西域有一個(gè)游牧民族叫回鶻，相傳乃匈奴民族的一個(gè)分支。唐朝時(shí)候，大唐帝國(guó)聲威遠(yuǎn)播，許多地方人都紛紛歸順。

唐武帝李炎時(shí)期（公元841～846年），一些回鶻首領(lǐng)來(lái)唐朝，北方回鶻國(guó)的過(guò)相叫愛(ài)邪勿，是根據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)音譯成漢語(yǔ)的。為了表示對(duì)他們的寵愛(ài)，唐武帝分別賜于他們漢族姓名，根據(jù)國(guó)相邪勿得名字的譯音，賜給他一個(gè)“愛(ài)”姓。愛(ài)首相于是又改漢名為愛(ài)弘順，回鶻國(guó)也從此成為唐朝的附庸國(guó)。愛(ài)弘順十分尊敬唐朝政府，后來(lái)曾為唐王朝駐守太原，他的后裔子孫十分昌盛，后盡居于中原，他們都承襲沿用唐皇賜姓，皆稱(chēng)愛(ài)氏，世代相傳至今。宋朝時(shí)期，有個(gè)著名的刺史就叫愛(ài)申，他就是愛(ài)弘順的后裔。愛(ài)氏主要定居在今山西省的西北部，古稱(chēng)西河郡。

該支愛(ài)氏正確讀音作huì（ㄏㄨㄟˋ），族人皆尊奉?lèi)?ài)邪勿為得姓始祖。

愛(ài)姓起源二

新莽時(shí)有農(nóng)民起義領(lǐng)袖愛(ài)曾，似乎唐前已有愛(ài)姓。

愛(ài)姓起源三

出自他族。古代其他民族以愛(ài)為名者，漢化后也有的以愛(ài)為氏；今滿、蒙古等民族均有愛(ài)氏。

愛(ài)姓起源四

源于阿拉伯族，出自敘利亞西部操阿拉伯語(yǔ)的拂林人愛(ài)薛，屬于漢化改姓為氏。愛(ài)薛，公元？～1308年待考，阿拉伯人，又譯稱(chēng)海薛、也薛；敘利亞西部操阿拉伯語(yǔ)的拂林人。著名元朝基督教徒，拂林王。愛(ài)薛出身于基督教聶思脫里派教徒世家，祖名不阿里，父名不魯麻失。愛(ài)薛又漢譯為海薛、也薛，均為阿拉伯語(yǔ)Isa的音譯，與今天譯自西歐語(yǔ)的耶穌（Jesus）同名。

宋淳祐六年（大蒙古國(guó)庫(kù)?？撕关脿栔唤铩べF由元年，公元1246年），敘利亞聶思脫里教派長(zhǎng)老審溫列邊阿答（Simeón Rabban-ata）東來(lái)，參加貴由汗的即位大典，盛稱(chēng)不魯麻失的才能。由于孛爾只斤·蒙哥的母親唆魯禾帖尼本人篤信基督教，曾敦請(qǐng)貴由汗遣使邀請(qǐng)，不魯麻失以年高推辭了，由于其兒子愛(ài)薛繼承家學(xué)，通曉西域多種語(yǔ)言，學(xué)問(wèn)廣博，擅長(zhǎng)星歷、醫(yī)藥之術(shù)，因此代父應(yīng)召。愛(ài)薛到蒙古汗國(guó)后，娶唆魯禾帖尼的同族侍女為妻，夫妻倆后來(lái)還當(dāng)過(guò)蒙古蒙哥汗公主的傅父和傅母，故深為孛爾只斤·蒙哥一家所親信，蒙哥汗即位后一直很喜歡愛(ài)薛，不論到哪里，常帶在身旁。蒙哥汗的弟弟元世祖孛兒只斤·忽必烈即位后，也一直重用愛(ài)薛。有一次，元世祖帶著愛(ài)薛去打獵，愛(ài)薛就勸元世祖說(shuō)：“現(xiàn)在莊稼已經(jīng)長(zhǎng)高，打獵的人馬往田野一跑，百姓可就遭殃了。”元世祖聽(tīng)了點(diǎn)頭稱(chēng)是，當(dāng)即就取消了行獵。

元至元三十一年（公元1294年），元世祖孛兒只斤·忽必烈逝世，元成宗孛爾只斤·鐵穆耳即位，加授愛(ài)薛為翰林學(xué)士承旨、兼修國(guó)史。

元大德元年（公元1297年），元成宗遙授愛(ài)薛平章政事。

元大德十一年（公元1307年），元成宗逝世，元武宗孛兒只斤·海山即位，晉封愛(ài)薛爵秦國(guó)公。

元至大元年（公元1308年），愛(ài)薛病逝于上都（開(kāi)平，今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟正藍(lán)旗）。

元皇慶元年（公元1312年），元仁宗孛爾只斤·愛(ài)育黎拔力八達(dá)追封愛(ài)薛為拂林王，謚號(hào)“忠獻(xiàn)”。

愛(ài)薛有妻妾多人，子孫旺盛，大多繼承家學(xué)，在元朝時(shí)期任掌宗教、文字、星歷、醫(yī)藥的崇福司、翰林國(guó)史院、司天臺(tái)和廣惠司等部門(mén)的官員多為其后裔。其后裔子孫多融入蒙古族，其中就有以先祖名字漢譯為愛(ài)氏者，讀音作ài（ㄞˋ），世代相傳至今。

愛(ài)姓起源五

源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：

蒙古族舒嚕氏，亦稱(chēng)舒穆祿氏，源出金國(guó)時(shí)期女真石抹氏部落，與滿族舒穆祿氏同宗同源，為元朝時(shí)期入元籍的一部分女真族人，滿語(yǔ)為Suru Hala或Sumuru Hala，世居科爾沁（今內(nèi)蒙古東部通遼地區(qū)、吉林西部一帶），實(shí)際上仍為女真族，明朝末期分稱(chēng)蒙古族、滿族，所冠漢姓多為舒氏、愛(ài)氏等。該支愛(ài)氏鼻祖為舒穆祿·愛(ài)星阿，滿洲正黃旗人，著名清朝將領(lǐng)、與吳三規(guī)統(tǒng)兵追擊到緬甸，徹底擊滅明永歷皇帝朱由榔父子，功升定西將軍、封武勛王。在舒穆祿·愛(ài)星阿的后裔子孫中，有改稱(chēng)漢姓愛(ài)氏者，讀音作ài（ㄞˋ），世代相傳至今。

愛(ài)姓起源六

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族愛(ài)義氏，亦稱(chēng)璦義氏，以地為姓，滿語(yǔ)為Aiyi Hala，世居愛(ài)琿（今黑龍江黑河璦琿鎮(zhèn)），后多冠漢姓為愛(ài)氏、艾氏、張氏等。該支愛(ài)氏讀音作ài（ㄞˋ），世代相傳至今。

⑵.滿族愛(ài)琿氏，亦稱(chēng)璦琿氏，以地為姓，滿語(yǔ)為Aihui Hala，世居愛(ài)琿（今黑龍江黑河璦琿鎮(zhèn)），后多冠漢姓為愛(ài)氏、艾氏等。該支愛(ài)氏讀音作ài（ㄞˋ），世代相傳至今。

⑶.滿族覺(jué)爾察氏，滿語(yǔ)為Giorca Hala，為滿族大姓，以地為氏，世居長(zhǎng)白山區(qū)、佛阿拉（今遼寧新賓永陵鎮(zhèn)二道村）、覺(jué)爾察（今遼寧新賓永陵鎮(zhèn)溫家窯）等地。另有清太祖祖父的兄長(zhǎng)德世庫(kù)后裔，后被革退，系紫帶子者，其沿用祖名覺(jué)爾察為氏。清朝中葉以后，覺(jué)爾察氏所冠漢姓多為趙氏、肇氏、孫氏、常氏、陳氏、艾氏、愛(ài)氏等。該支愛(ài)氏鼻祖為覺(jué)爾察·愛(ài)隆阿，滿洲正黃旗人，清乾隆二十二年（公元1757年）以副都統(tǒng)、領(lǐng)隊(duì)大臣率軍西征，平定了準(zhǔn)噶爾叛亂，維護(hù)了祖國(guó)新疆地區(qū)的穩(wěn)定，功授一等輕車(chē)都尉兼一云騎尉，累官至新疆伊犁參贊大臣。在覺(jué)爾察·愛(ài)隆阿的后裔子孫中，有以先祖名字首音之諧音漢化為姓氏者，稱(chēng)愛(ài)氏，姓氏讀音依唐例讀作huì（ㄏㄨㄟˋ），世代相傳至今。

得姓始祖

愛(ài)邪勿（愛(ài)弘順）、愛(ài)薛、舒穆祿·愛(ài)星阿、覺(jué)爾察·愛(ài)隆阿。

西河郡：古代該郡所指不一。春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)西境沿黃河一帶稱(chēng)西河，即今?？h、滑縣等地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期黃河在今安陽(yáng)東，故安陽(yáng)可稱(chēng)西河，據(jù)《史記·仲尼弟子列傳》記載：“子夏居西河教授”是也。魏國(guó)時(shí)期曾取秦國(guó)今陜西黃河沿岸地，置西河郡，則以晉陜間黃河為準(zhǔn)，西岸為西河。西漢朝元朔四年（丙辰，公元前125年）置郡，治所在平定（今內(nèi)蒙古東勝），其時(shí)轄地在今陜西、山西兩省之間黃河沿岸一帶地區(qū)，并擁有今內(nèi)蒙古伊克昭盟東部及晉西等地。東漢朝時(shí)期移治到離石（今山西離石）。南北朝時(shí)期北魏的西河郡，其北部為羌胡所得，僅保有晉西一帶地區(qū)，治所在茲氏，即離石（今山西汾陽(yáng)）。唐朝時(shí)期亦曾以汾州為西河郡。

伊犁：伊犁得名于著名的伊犁河，是一塊古老而神奇的土地，歷史悠久，文化發(fā)達(dá)，民族眾多，自古就同新疆和內(nèi)地息息相關(guān)，遠(yuǎn)在漢朝，伊犁就以“伊列”之名載入史籍《漢書(shū)》，伊犁之名是清朝正式確定的，據(jù)《西陲總統(tǒng)事略》記載：“乾隆二十年（公元1755年）年平定準(zhǔn)噶爾，定名伊犁，蓋取《唐書(shū)》伊麗水而名之?！弊钤缫?jiàn)于史冊(cè)的伊犁民族是塞人。伊犁塞人是一個(gè)人數(shù)眾多的氏族部落集團(tuán)，他們有一個(gè)漫長(zhǎng)的形成過(guò)程，并且在伊犁形成了具有國(guó)家性質(zhì)的集團(tuán)，伊犁塞人廣泛活動(dòng)于伊犁河南北兩岸和三大支流為主的河谷草原地帶，大量的考資料表明，伊犁河上游地區(qū)是伊犁塞人的中心活動(dòng)區(qū)，伊犁塞人廣泛使用青銅器，創(chuàng)造了伊犁青銅器時(shí)代的文明，尼勒克縣、昭蘇、特克斯、新源、鞏留、尼勒克、察布查爾等地出土的青銅武士像、三足銅斧、四獸足銅盤(pán)、等精美的銅制器皿等說(shuō)明伊犁塞人具有很高的鑄造技術(shù)。伊犁塞人后來(lái)與烏孫人相融合，對(duì)烏孫的文化產(chǎn)生了很重要的影響。西魏廢帝元年（公元552年），歷史上著名的突厥汗國(guó)在伊犁河城建立。古代的伊犁，包括伊犁河流域以及巴爾喀什湖以南的廣大地區(qū)，地理上，環(huán)天山而立，與塔里木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地隔天山相望，被稱(chēng)為伊犁盆地。伊犁是草原文化的發(fā)祥地之一，它同新疆和中亞的歷史息息相關(guān)，在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的歷史時(shí)期內(nèi)，伊犁是草原民族的重要活動(dòng)地域，在清朝中葉以后的一百多年的時(shí)間里，作為新疆的軍事政治中心，做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)。今天的伊犁哈薩克自治州位于祖國(guó)的西北邊陲。自治州成立于1954年11月，管轄塔城、阿勒泰兩個(gè)地區(qū)和奎屯直轄市全州共有二十四個(gè)縣、市，首府設(shè)在伊寧市，是中國(guó)唯一的既轄地區(qū)、又轄縣市的自治州。全州總面積三十五萬(wàn)平方公里，人口四百一十萬(wàn)，有哈、漢、維、蒙、錫伯等四十七個(gè)民族，其中哈薩克族約占25.5%，漢族占45.2%，維吾爾族占15.9%，回族占8.3%，蒙古族占1.69%，錫伯族占0.83%。自治州境內(nèi)駐有新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)業(yè)第四、七、八、九、十師和新疆礦冶局、天西林業(yè)局、阿山林業(yè)局、新疆卷煙廠、阿希金礦等一批中央和自治區(qū)直屬企業(yè)。

遼東郡：在中國(guó)歷史上，“遼東”這個(gè)稱(chēng)謂有四重意思：①郡、國(guó)名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)置郡，洽所在襄平（今遼寧遼陽(yáng)），其時(shí)轄地在今遼寧省大凌河以東一帶地區(qū)；西晉時(shí)期改為國(guó)；十六國(guó)時(shí)期的后燕末地入東?？?；北燕時(shí)期又復(fù)置遼東郡于今遼寧省西部一帶地區(qū)；北齊時(shí)期廢黜；到東漢安帝時(shí)分遼東、遼西兩郡地置遼東屬?lài)?guó)都尉，治所在昌黎（今義縣），其時(shí)轄地在今遼寧省西部大凌河中下游一帶；三國(guó)時(shí)期的曹魏改為昌黎郡。②都司名，明朝洪武四年（辛亥，公元1371年）置定遼都衛(wèi)，明朝洪武八年（乙卯，公元1375年）改為遼東都司，治所在定遼中衛(wèi)（今遼寧遼陽(yáng)），其時(shí)轄地為今遼寧省大部地區(qū)；自明正統(tǒng)后期因兀良哈諸族南移，漸失遼河套（今遼河中游兩岸地）；從明朝天啟元年～崇禎十五年（辛酉～壬午，公元1621～1642年）期間，全境為后金（清）所并。③軍鎮(zhèn)名，明朝“九邊”之一，相當(dāng)于遼東都司的轄境，主要是鎮(zhèn)守總兵官駐廣寧（今遼寧北鎮(zhèn)），明朝隆慶元年（丁卯，公元1567年）后冬季則移駐遼陽(yáng)（今遼寧遼陽(yáng)）；明朝末期廢黜。④地區(qū)名，泛指遼河以東地區(qū)。

西河堂：以望立堂。

伊犁堂：以望立堂。

遼東堂：以望立堂。

一、愛(ài)(愛(ài))ài

現(xiàn)行較罕見(jiàn)姓氏。今山東之沾化，山西之太原、大同，陜西之韓城，新疆之塔城，湖北之老河口，貴州之從江等地有分布。漢族、滿族有此姓?！独m(xù)通志·氏族略》收載，初見(jiàn)於《姓苑》。其源不一：

1、愛(ài)姓始見(jiàn)於《姓苑》，可知此姓之出當(dāng)不晚於南北朝時(shí)期，只不知其初源耳。

2、為歷史上回紇族姓氏所改，唐貞元四年，西域回紇可汗頓英賀上書(shū)唐朝，改回紇為回鶻。后派國(guó)相愛(ài)邪勿來(lái)長(zhǎng)安。唐朝廷賜其姓名曰愛(ài)弘順，見(jiàn)《姓氏考略》。

3、為滿族愛(ài)新覺(jué)羅所改。愛(ài)新覺(jué)羅氏乃清皇族大姓，辛亥革命以后，或改為單姓“愛(ài)”——即取原姓之第一個(gè)音節(jié)而為新姓。

二、愛(ài)(愛(ài))

愛(ài)姓分布：分布較廣，但人數(shù)不多。

愛(ài)姓起源：

1、唐回鶻國(guó)相有愛(ài)邪勿，賜以愛(ài)為氏。亦見(jiàn)《姓苑》。

2、清駐防杭州滿洲八旗有愛(ài)氏。

愛(ài)姓名人：

愛(ài)薛，元時(shí)西域茀林人，通西域諸部語(yǔ)，工星歷醫(yī)藥，初事定宗，直言敢諫。愛(ài)莫助，明時(shí)廣西融縣人，舉人，正德中永昌府通判。

郡望：河西。