因篇幅關(guān)系，君的成語只列出前 60個

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成語	解釋	出處
謙謙君子	指謙虛而嚴(yán)格要求自己的人。	《周易 謙》：“謙謙君子，卑以自牧也?！?/td>
將在軍，君命有所不受	將：將領(lǐng)；受：接受。將領(lǐng)遠征在外可以相機作戰(zhàn)，不必事先請戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。	西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。”
忠臣不事二君，烈女不更二夫	事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主；貞節(jié)的婦女，不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。	清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？”
忠臣不事二君，貞女不更二夫	事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主；貞節(jié)的婦女，不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。	西漢·司馬遷《史記·田單列傳》：“忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽吾諫，故退而耕子野?！?/td>
正人君子	舊時指正直；有道德的人物?，F(xiàn)多用來諷刺假裝正經(jīng)的人。	《新唐書 張宿傳》：“宿怨執(zhí)政不與已，乃日肆讒甚，與皇甫镈相附離，多中傷正人君子?！?/td>
二三君子	猶二三子。	《左傳·僖公二十四年》：“主晉祀者，非君而誰，天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎?！薄稘h書·楚元王傳》：“故下明詔，試《左氏》可立不，遣近臣奉指銜命，將以輔弱扶微，與二三君子比意同力，冀得廢遺?！?/td>
君子之交淡如水	君子：古代指地位高、有道德的人；現(xiàn)在也稱品行好的人為君子；交：交情。君子之間建立在道義基礎(chǔ)上的交情高雅純凈；清淡如水。	西漢 戴圣《禮記 表記》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以壞?！?/td>
君命無二	指君主的命令不可更改。形容君命有絕對的權(quán)威性。	《左傳·僖公二十四年》：“君命無二，古之制也?！?/td>
將在外，君命有所不受	將：將領(lǐng)；受：接受。將領(lǐng)遠征在外可以相機作戰(zhàn)，不必事先請戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。	春秋·齊·孫武《孫子兵法·變篇》：“城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受?！泵鳌ち_貫中《三國演義》第103回：“豈不聞：‘將在外，君命有所不受?！?/td>
恨小非君子，無毒不丈夫	君子：有才德的人；丈夫：有志氣、有作為的男子。對仇敵要痛恨，打擊要堅決徹底。指壞人心狠手辣。	元·無名氏《謝金吾》第三折：“恨小非君子，無毒不丈夫。叵奈楊景無禮。”
君子協(xié)定	雙方不經(jīng)過書面簽字，只以口頭承諾或交換函件而訂立的協(xié)定，它與書面條約具有同等的效力。本用于國際事務(wù)間，后亦用為事先約定的套語。又稱作“紳士協(xié)定”。	毛澤東《反對黨內(nèi)的資產(chǎn)階級思想》：“他事先征求了資產(chǎn)階級的意見，和資產(chǎn)階級訂了君子協(xié)定，卻沒有向中央報告?！?/td>
仁人君子	仁：仁愛。舊稱好心腸的正派人。亦用作反語諷刺偽君子。	《晉書 刑法志》：“刑之則止，而加之?dāng)芈?，戮過其罪，死不可生，縱虐于此，歲以巨計，此乃仁人君子所不忍聞，而況行之政乎？”
欺君誤國	欺騙君主，禍害國家。	明 陸采《明珠記 奸謀》：“劉震這廝索強，前日彈我欺君誤國，要將梟首示眾?！?/td>
愷悌君子	愷悌：平易近人。和樂平易而厚道的人。	春秋·魯·左丘明《左傳·僖公十二年》：“愷悌君子，神所勞矣?！?/td>
不按君臣	中醫(yī)處方，以君臣相配為原則。君是主藥，臣是輔藥。不按君臣，就是違	《水滸傳》第一一一回：“解寶身邊取出不按君臣的藥頭，張人眼慢，放在酒壺里。”
得君行道	得君：臣子獲得君主的信任；行：實行。有才學(xué)的人能得到賢明君主信任推行他的政治主張。	朱自清《論不滿現(xiàn)狀》：“真能得君行道，當(dāng)然要多多少少改變那自己不滿別人也不滿的現(xiàn)狀?！?/td>
大人君子	大人：古代尊稱；君子：指品行好的人。指才德兼?zhèn)涞娜恕?/td>	清·王夫之《讀通鑒論·唐中宗》：“庸人視之，如推車于太行之險，大人君子視之，一葦可杭之淺者也。”
君臣佐使	原指君主、臣僚（文武官員）、僚佐（輔助別人的人）、使者（奉命辦事的人）四種人；他們在一國之內(nèi)；分別起著不同的作用。后來也用以比喻中醫(yī)處方中各味藥的不同性質(zhì)和作用。	《神農(nóng)本草經(jīng)》：“上藥一百二十種為君，主養(yǎng)命；中藥一百二十種為臣，主養(yǎng)性；下藥一百二十種為佐使，主治??；用藥須合君臣佐使?！?/td>
民貴君輕	人民比君主更重要。這是民本思想。	戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》：“民為貴，社稷次之，君為輕?！?/td>
中書君	毛筆的別稱。	宋·蘇軾《自笑》：“多謝中書君，伴我此幽棲。”
欺君罔上	欺騙蒙蔽君主。	元 楊朝英《叨叨令 嘆世》曲：“他待學(xué)欺君罔上曹丞相，不如俺葛巾漉酒陶元亮。”
君子成人之美	君子：指品格高尚的人；成：成全，幫助；美：好事。道德高尚的人成全別人的好事。	春秋·魯·孔丘《論語·顏淵》：“君子成人之美，不成人之惡。”
忠不違君	違：違背。忠直的人不會違背他的君主。	晉·陳壽《三國志·魏志·臧洪傳》：“義不背親，忠不違君?！?/td>
君子一言，快馬一鞭	比喻一言為定，決不翻誨。	宋 釋道原《景德傳燈錄 袁州南源道明禪師》：“快馬一鞭，快人一言。有事何不出頭來，無事各自珍重?！?/td>
君唱臣和	唱：歌唱，吟詠；和：應(yīng)和。形容臣子緊緊遵循君主的旨意辦事。	《晏子外編》：“君唱臣和，教之隆也?！?/td>
以小人之心，度君子之腹	用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。	先秦 左丘明《左傳 昭公二十八年》：“愿以小人之腹，為君子之心?！?/td>
悮國欺君	悮：耽誤；欺：欺騙。欺騙君王，禍害國家。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第八卷：“假如有一等做官的，悮國欺君，侵剝百姓，雖然官高祿厚，難道不是大盜？”
大雅君子	大雅：對品德高尚，才學(xué)優(yōu)異者的贊詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。	《漢書·景十三王傳贊》：“夫唯大雅，卓爾不群，河間獻王之矣?！薄墩撜Z·八佾》：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也?！?/td>
賢人君子	指有才有德的人。	唐·陳子昂《明必得賢科》：“凡賢人君子，未嘗不思效用，但無其類獲進，所以湮沒于時?！?/td>
文君新寡	指婦女死去丈夫不久。	西漢 司馬遷《史記 司馬相如列傳》：“卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之?！?/td>
歸遺細君	歸：回家；遺：給予；細君：妻子。指夫妻情深。	東漢·班固《漢書·東方朔傳》：“歸遺細君，又何仁也。”
君辱臣死	封建禮教認為，帝王遭受恥辱，臣僚應(yīng)當(dāng)死節(jié)。	《國語·越語下》：“臣聞之，為人臣者，君憂臣勞，君辱臣死?！?/td>
君子之交接如水	君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉攏、利用。	西漢·戴圣《禮記·表記》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以壞?！?/td>
圣君賢相	圣明的君主與賢良的輔佐大臣。有君臣相契意。相，輔弼之臣，后專指宰相。	《荀子 富國》：“若夫兼而覆之，兼而愛之，兼而制之，歲雖兇敗水旱，使百姓無凍餒之患，則是圣君賢相之事也?！?/td>
干君何事	干：關(guān)涉；君：你的尊稱。跟你有什么關(guān)系？指人愛管閑事。	唐·杜牧《齊安郡中偶題》：“自滴階前大梧葉，干君何事動哀吟？”
忠君愛國	對君主忠貞，對國家摯愛。	明·馮夢龍《東周列國志》第44回：“此人雖則商賈之流，倒也有些忠君愛國之心、排患解紛之略?！?/td>
請君入甕	君：人的尊稱；甕：陶制的大壇子。一種口小腹大的大壇子。指就用某人整治別人的辦法來對付她自己。	唐 張鷟《朝野僉載 周興》：“即索大甕，以火圍之，起謂興曰：‘有內(nèi)狀勘老兄，請兄入此甕?！?/td>
賢才君子	指有才有德的人。	晉·陳壽《三國志·魏志·陳思王植傳》裴松之注引《魏略》：“當(dāng)今天下之賢才君子，不問少長，皆愿從其游而為之死?！?/td>
琴挑文君	挑：挑逗、挑引。比喻挑動對方的愛慕之情，并表達自己的愛意。亦作“琴心相挑”。
君子三戒	戒：戒規(guī)。君子有三條戒規(guī)：少年時戒美色；壯年時戒毆斗；老年時戒貪圖。
先小人后君子	先不講客氣，說明條件，按章辦事，然后再講禮貌。	清·西周生《醒世姻緣傳》第49回：“凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了?！?/td>
先小人，后君子	先做小人，后做君子。指先把計較利益得失的話說在前頭，然后再講情誼。	清 西周生《醒世姻緣傳》第四十九回：“化這們說。凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了?！?/td>
舍命陪君子	舍：舍棄；命；生命；陪：陪伴。指不惜一切陪伴與跟隨對方。	老舍《正紅旗下》：“辦婚喪大事的人往往傾家蕩產(chǎn)，難道親友不應(yīng)當(dāng)舍命陪君子么？”
逢君之惡	執(zhí)迎合昏庸的執(zhí)政者，引他去干壞事。	《孟子·告子下》：“長君之惡其罪小，逢君之惡其罪大。”
君圣臣賢	君主圣明，臣子賢良。形容君臣契合，政治清明。	《舊唐書·馬燧傳》：“道無不行，謀無不臧，君圣臣賢，運泰時康?！泵鳌ち_貫中《三遂平妖傳》第十九回：“當(dāng)今乃堯舜之世，君圣臣賢?！?/td>
豈弟君子	和樂平易而厚道的人。	《詩經(jīng)·小雅·青蠅》：“豈弟君子，無信讒言?！?/td>
事急無君子	謂人到緊急關(guān)頭，就顧不得講規(guī)矩、禮貌了。	清 錢彩《說岳全傳》：“邦杰道：‘好一匹馬，不知何人的？如今事急無君子，只得借他來騎騎?！?/td>
忠君報國	忠于國君，報效國家。	元·鄭光祖《伊尹耕萃》第二折：“大丈夫生于天地之間，濟世安民，忠君報國，乃是男兒所為?！?/td>
君子愛人以德	君子：指品格高尚的人；愛：愛護；德：道德。按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛護和幫助他人。指對人不偏私，不姑息。	西漢·戴圣《禮記·檀弓上》：“君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。”
與君周旋	周旋：追逐馳逐。奉陪你較量較量。指表面禮貌實際不客氣。	春秋·魯·左丘明《國語·晉語》：“其左執(zhí)鞭弭，右屬橐腱，以與君周旋?！?/td>
讀書君子	舊時稱有志操有學(xué)問的人。
梁上君子	梁：房梁。躲在房梁上的君子。原指竊賊。后比喻上不沾天下不著地的、脫離實際的人。	南朝 宋 范曄《后漢書 陳寔傳》：“寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓(xùn)之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本惡，習(xí)以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！’”
鞠躬君子	謂謹(jǐn)敬盡職的人。
文君司馬	后指相愛的情人或夫妻。	《史記·司馬相如列傳》載：漢代辭賦家司馬相如，在宴席上以琴音挑動臨邛富商卓王孫寡居的女兒卓文君；文君夜奔相如，與之結(jié)為夫婦。卓王孫不認這門親事，司馬相如與卓文君開了個酒館，文君當(dāng)爐賣酒，相如穿著犢鼻褲與奴仆一道洗器皿，卓王孫感到恥
君子不奪人之好	君子：指品格高尚的人；好：喜愛。道德高尚的人不奪取人家喜愛的東西。	元·馬致遠《馬丹陽三度任風(fēng)子》：“我這里勸著道著他不采分毫，別人的首級他強要，他小心兒不肯自量度，可不道君子不奪人之好?！?/td>
淑人君子	淑：溫和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指賢惠善良，正直公正、品格高尚的人。	《詩經(jīng)·曹風(fēng)·鸤鳩》：“淑人君子，其儀一兮?！?/td>
君子固窮	君子：有教養(yǎng)、有德行的人；固窮：安守貧窮。指君子能夠安貧樂道，不失節(jié)操。	《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘君子固窮，小人窮斯濫矣。’”
余桃啖君	比喻愛憎喜怒無常。	《韓非子·說難》：“昔者彌子瑕有寵于衛(wèi)君。衛(wèi)國之法，竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病，人間往夜告彌子，彌子矯駕君車以出，君聞而賢之口：‘孝哉，為母之故，忘其刖罪?！惾?，與君游于果園，食桃而甘，不盡，以其半啖君，君曰：‘愛我哉，[下續(xù)示例]
清君側(cè)	指清除君主身旁的親信、壞人。	《公羊傳 定公十三年》：“此逐君側(cè)之惡人?！碧?李商隱《有感》詩：“古有清君側(cè)，今非乏老成。”《新唐書 仇士良傳》：“如奸臣難制，誓以死清君側(cè)?！?/td>
伴君如伴虎	陪伴君王像陪伴老虎一樣，隨時有殺身之禍。指大人物喜怒無常。	清·無名氏《說呼全傳》第四回：“古人云：‘伴君如伴虎，刻刻要當(dāng)心?！?/td>