有關(guān)哺的成語共收錄21個(gè)

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成語	解釋	出處
反哺之私	反哺：幼鳥長大后，銜食喂其母。比喻子女長大奉養(yǎng)父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩。	晉 成公綏《烏賦》：“雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺。”
嗷嗷待哺	嗷嗷：哀鳴聲；待哺：等待喂養(yǎng)。原指雛鳥饑餓時(shí)哀叫著；等待母雞來喂食。后多比喻饑餓時(shí)急于求食的樣子；也比喻處境極為困難；等待救濟(jì)；援助。	清 戴名世《上劉木齋先生書》：“傭書客游，乞食自活，家累二十口，嗷嗷待哺?！?/td>
反哺之情	比喻子女長大奉養(yǎng)父母，報(bào)答恩情。	明·李時(shí)珍《本草綱目·禽部》：“慈鳥：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日，可謂慈孝矣?！?/td>
吐哺握發(fā)	哺：口呂咀嚼著的食物。吃飯時(shí)多次吐出口中的食物，洗頭時(shí)多次把頭發(fā)握在手中。比喻為了招攬人才而操心忙碌。	西漢 韓嬰《韓詩外傳》第三卷：“吾一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！?/td>
一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺	沐：洗頭；捉：用手攥?。徊福嚎谥泻氖澄?。洗一次頭與吃一頓飯要停頓三次。形容渴求賢才，謙恭下士。形容為延攬賢才而忙碌。	西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》：“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人?！?/td>
返哺之恩	返哺：雛鳥長大，銜食哺其母。比喻報(bào)答親恩。	《春秋運(yùn)斗樞》：“飛翔羽翮為陽，陽氣仁，故烏反哺也?！鼻濉て阉升g《聊齋志異·青鳳》：“君如念妾，還祈以樓宅相假，使妾得以返哺之私?！?/td>
慈烏返哺	慈：奉養(yǎng)。返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。	元·無名氏《薛苞認(rèn)母》第二折：“常言道馬有垂韁。犬有那展草，踹踏街心慈烏反哺。”
含哺而熙，鼓腹而游	含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮?？诤澄铮柺惩Ω?。形容人過著安樂的生活。	戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·馬蹄》：“夫赫胥氏之時(shí)，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣?！?/td>
含哺鼓腹	哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即飽食。口含食物，手拍肚子。形容太平時(shí)代無憂無慮的生活。	莊周《莊子 馬蹄》：“夫赫胥氏之時(shí)，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣?！?/td>
鼓腹含哺	鼓腹：鼓起肚子，即飽食；哺：口中所含的食物。口含食物，手拍肚子。形容太平時(shí)代無憂無慮的生活。	《莊子 馬蹄》：“夫赫胥氏之時(shí)，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣?！?/td>
慈烏反哺	慈：奉養(yǎng)；慈烏：烏鴉的一種，相傳能反哺其母；反哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。	元·無名氏《薛苞認(rèn)母》第二折：“常言道馬有垂韁，犬有那展草，踹踏街心，慈烏反哺?！?/td>
握發(fā)吐哺	比喻為國家禮賢下士，殷切求才。	《韓詩外傳》卷三：“成王封伯禽于魯，周公誡之曰：‘往矣！子其無以魯國驕?zhǔn)俊Ｎ嵛耐踔?，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣，然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！薄妒酚洝斨芄兰摇芬嘤洿耸隆?/td>
周公吐哺	《史記·魯周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。’”后用為在位者禮賢下士之典實(shí)。	《史記·魯周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人?！?/td>
一飯三吐哺	指一頓飯之間，三次停食，以接待賓客。比喻求賢殷切。	《史記 魯周公世家》：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎勿以國驕人。”
啜食吐哺	輟：中止，停止。停止用飯，吐出口中含的食物。	《史記·留侯世家》：“漢王輟食吐哺，罵曰：‘豎儒，幾敗而公事！’”
哺糟啜醨	見“哺糟歠醨”。	漢·王延壽《王孫賦》：“同甘苦于人類，好哺糟而啜醨?！?/td>
輟食吐哺	輟：停止；哺：口中的食物。停止用飯，吐出口中含的食物。	西漢·司馬遷《史記·留侯世家》：“漢王輟食吐哺，罵曰：‘豎儒，幾敗而公事！’”
返哺之私	返哺：雛鳥長大，銜食哺其母。比喻報(bào)答親恩。	清·蒲松齡《聊齋志異·青鳳》：“君如念妾，還祈以樓宅相假，使妾得以申返哺之私?！?/td>
吐哺輟洗	據(jù)《韓詩外傳》卷三載，周公殷勤待客，甚至于“一飯三吐哺”，唯恐失天下之士。又據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》載，酈食其求見劉邦，劉邦方踞床洗足。酈生不拜，且斥其不宜踞見長者，于是劉邦起而謝之，延上坐。后世遂以“吐哺輟洗”為禮賢下士之典實(shí)。	據(jù)《韓詩外傳》卷三載，周公殷勤待客，甚至于“一飯三吐哺”，唯恐失天下之士。又據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》載，酈食其求見劉邦，劉邦方踞床洗足。酈生不拜，且斥其不宜踞見長者，于是劉邦起而謝之，延上坐。
吐哺捉發(fā)	見“吐哺握發(fā)”。	唐·韓愈《后廿九日復(fù)上書》：“今雖不能如周公吐哺捉發(fā)，亦宜引而進(jìn)之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。”
哺糟歠醨	比喻效法時(shí)俗，隨波逐流。亦作“哺糟啜醨”。	語出《楚辭 漁父》“眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨”