因篇幅關(guān)系，持的成語只列出前 60個(gè)

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成語	解釋	出處
持之以恒	持：保持；堅(jiān)持；之：代詞；指所要堅(jiān)持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅(jiān)持下去。也作“持之以久”。	宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應(yīng)詔封事》：“凡應(yīng)天下之事，一切行之以誠，持之以久?！?/td>
倒持泰阿	泰阿：寶劍名。倒拿著劍，把劍柄給別人。比喻把大權(quán)交給別人，自己反受其害。	東漢 班固《漢書 梅福傳》：“至秦則不然，張誹謗之罔，以為漢驅(qū)除，倒持泰阿，授楚其柄?！?/td>
牡丹雖好，全仗綠葉扶持	比喻人不管有多大能耐，總得有人在旁協(xié)助。	清·曹雪芹《紅樓夢》第110回：“俗話說的，‘牡丹雖好，全仗綠葉扶持’。太太們不虧了鳳丫頭，那些人還幫著嗎？”
勤儉持家	以勤勞節(jié)約的精神操持家務(wù)。	毛澤東《農(nóng)業(yè)合作化的一場辯論和當(dāng)前的階級斗爭》：“要提倡勤儉持家，勤儉辦社，勤儉建國?！?/td>
曠日持久	曠：荒廢；耽擱；持：持續(xù)；拖延。耽擱時(shí)日；長期拖延。	西漢 劉向《戰(zhàn)國策 趙策四》：“今得強(qiáng)趙之兵，以杜燕將，曠日持久數(shù)歲，令士大夫余子之力，盡于溝壘?！?/td>
堅(jiān)持不懈	懈：放松。堅(jiān)持到底；沒有絲毫的松懈。	《清史稿 劉體重傳》：“遇大雨，賊決河自衛(wèi)。煦激勵兵團(tuán)，堅(jiān)持不懈，賊窮蹙乞降，遂復(fù)濮洲?！?/td>
危而不持	持：扶助，支持。國有危急之事，不須外力扶助便能安然平息。	戰(zhàn)國·魯·孔丘《論語》：“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?！?/td>
以一持萬	持：把握。形容抓住關(guān)鍵，可以控制全局。	先秦 荀況《荀子 儒效》：“法先王，統(tǒng)禮義，一制度，以淺持博，以古持今，以一持萬。”
倒持手板	見“倒執(zhí)手版”。	宋·劉克莊《沁園春·再和林卿韻》詞：“待得新亭，倒持手板，何似抽還政事堂?！?/td>
把素持齋	把：遵守。齋：齋戒。指信佛者遵守吃素，堅(jiān)持戒律。	元 無名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持齋，不食葷餐松啖柏?！?/td>
倒持戈矛	猶言倒持泰阿。戈、矛，皆兵器。	《新唐書·陸贄傳》：“舍此不務(wù)而反為所乘，斯謂倒持戈矛，以鱒授寇者也?！?/td>
把持包辦	攬權(quán)專斷代替別人辦理，不讓別人參與。	毛澤東《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》：“規(guī)定共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)同黨外人士實(shí)行民主合作，不得一意孤行，把持包辦，就是針對著這一部分還不明白黨的政策的同志而說的?！?/td>
倒持干戈	猶言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。	《后漢書·何進(jìn)傳》：“大兵聚會，強(qiáng)者為雄，所謂倒持干戈，授人以柄，功必不成，只為亂階。”
牡丹雖好，全憑綠葉扶持	比喻人不管有多大能耐，總得有人在旁協(xié)助。	清 褚人獲《隋唐演義》第十二回：“也不像兩個(gè)人打，就如一對猛虎爭餐，擂臺上流做一團(tuán)。牡丹雖好，全憑綠葉扶持。”
各持己見	持：堅(jiān)持；保持；見：意見、見解。各人都持自己的見解。	清 黃鈞宰《金壺浪墨 堪輿》：“甚至徒毀其師，子譏其父，各持己見，彼此相非?！?/td>
保泰持盈	指保持安定興盛的局面。	《明史 孝宗紀(jì)贊》：“孝宗兒能恭儉有制，勤政愛民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清寧，民物康阜?！?/td>
持螯把酒	南朝宋劉義慶《世說新語·任誕》載：晉代嗜酒的畢卓曾說：一手拿著蟹螯，一手捧著酒杯，便足以了一生。因以“持螯把酒”形容秋季吃蟹飲酒之樂。	南朝·宋·劉義慶《世說新語·任誕》載：晉代嗜酒的畢卓曾說：一手拿著蟹螯，一手捧著酒杯，便足以了一生。
鷸蚌相持，漁翁得利	比喻雙方爭執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。	《戰(zhàn)國策 燕策二》記載：蚌張開殼曬太陽，鷸去啄它，嘴被蚌殼夾住，兩方面都不相讓。漁翁來了，把兩個(gè)都捉住了。
如持左券	《史記·田敬仲完世家》：“秦韓之王劫于韓馮、張儀而東兵以徇服魏，公常執(zhí)左券以責(zé)于秦韓，此其善于公而惡張子多資矣。”后以“如持左券”比喻很有把握。左券：古代契約分左右兩片，雙方各持其一，左片叫左券，由債權(quán)人收藏，作為憑據(jù)。	《史記·田敬仲完世家》：“秦韓之王劫于韓馮、張儀而東兵以徇服魏，公常執(zhí)左券以責(zé)于秦韓，此其善于公而惡張子多資矣。”
牡丹雖好，終須綠葉扶持	扶持：扶助。比喻再好的事物也要有個(gè)幫襯。	清 文康《兒女英雄傳》第十九回：“有了銀錢，卻又只怕沒人，又道是‘牡丹花好，終須綠葉扶持’?！?/td>
持齋把素	把：遵守。齋：齋戒。謂信佛者遵守吃素，堅(jiān)持戒律。	明 無名氏《鎖白猿》第三折：“俺也曾看經(jīng)念佛，俺也曾持齋把素。”
鷸蚌相持	《戰(zhàn)國策·燕策二》記載：蚌張開殼曬太陽，鷸去啄它，嘴被蚌殼夾住，兩方都不相讓。漁翁來后把兩個(gè)都捉住。比喻雙方爭執(zhí)兩敗俱傷，便宜第三者。	元 尚仲賢《氣英布》第二折：“權(quán)待他鷸蚌相持俱斃日，也等咱漁人含笑再中興?！?/td>
荷花雖好，也要綠葉扶持	比喻人才能出眾也須大家的支持	毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話》：“人是要幫助的?！苫m好，也要綠葉扶持’。”
相持不下	不下：不能解決。指雙方勢均力敵；互相抗?fàn)?；各不相讓；誰也戰(zhàn)勝不了對方。	西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“燕齊相持而不下，則劉項(xiàng)之權(quán)未有所分也?！?/td>
太阿倒持	倒拿著劍，把劍柄給別人。比喻把大權(quán)交給別人，自己反受其害。	《漢書·梅福傳》：“至秦則不然，張誹謗之罔，以為漢驅(qū)除，倒持太阿，授楚其柄?！?/td>
八方支持	形容各方面都支持、援助。
保盈持泰	指保持安定興盛的局面。	參見“保泰持盈”。
持籌握算	原指籌劃，后稱管理財(cái)務(wù)。	清 蒲松齡《聊齋志異 云蘿公主》：“婦持籌握算，日致豐盈，可棄仰成而已?！?/td>
矜持不茍	矜持：保持莊嚴(yán)的態(tài)度；不茍：不草率。端莊嚴(yán)謹(jǐn)，毫不馬虎。	方志敏《清貧》：“而矜持不茍，舍己為公，卻是每個(gè)共產(chǎn)黨員具備的美德?！?/td>
蚌鷸相持	比喻雙方相爭，兩敗俱傷，徒使第三者得利。	《戰(zhàn)國策 燕策二》：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而鉗其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌?！鲆嘀^鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸?！瘍烧卟豢舷嗌?，漁翁得而并禽之。”
把酒持螯	手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。	語出《晉書 畢卓傳》：“卓嘗謂人曰：‘得酒滿數(shù)百斛船，四時(shí)甘味置兩頭，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
持滿戒盈	端盛滿之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不驕傲自滿。	三國·魏·曹操《善哉行》之三：“持滿如不盈，有德者能卒?！?/td>
持之有故	持：持論；立論；故：根據(jù)。所持的見解和主張有根據(jù)。	荀況《荀子 非十二子》：“縱情性，安恣睢，禽獸之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾?！?/td>
持祿保位	持；保持；祿：薪俸；位：職位。指為保住官位而阿諛奉承或有過失不肯離職。	宋·王楙《野客叢書·班范議論》：“持祿保位，被阿諛之機(jī)?！?/td>
泰阿倒持	倒拿著劍，把劍柄給別人。比喻把大權(quán)交給別人，自己反受其害。	宋·秦觀《李訓(xùn)論》：“自德宗懲北軍之變，以左右神策、天威等軍分委宦官主之，由是太阿倒持，不復(fù)可取?！?/td>
持平之論	持平：保持公正；沒有偏向。公正的議論或調(diào)和折中的言論。	清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記 如是我聞二》：“先師劉文正公曰：‘神仙必有，然必非今之賣藥道士；佛菩薩必有，然必非今之說法禪僧?！蛊涑制街撘印！?/td>
持刀執(zhí)棍	拿著刀槍棍棒準(zhǔn)備打架。	清·曹雪芹《紅樓夢》第87回：“便有許多王孫公子要求娶他，又有些媒婆扯扯拽拽扶他上車，自己不肯去。一回兒又有盜賊劫他，持刀執(zhí)棍的逼勒。”
把持不定	沒有明確的主見，游移反復(fù)。	清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：“但恐日后把持不定，為異端所惑，一時(shí)失足?！?/td>
枝干相持	比喻相互扶持。同“枝葉相持”。	三國魏曹冏《六代論》：“暨乎戰(zhàn)國，諸姬微矣……至于王赧，降為庶人，猶枝干相持，得居虛位?！?/td>
牡丹雖好，也得綠葉扶持	比喻人不管有多大能耐，總得有人幫助。	清·西周生《醒世姻緣傳》第95回：“‘牡丹雖好，也得綠葉扶持’哩。你自家一個(gè)，就歪歪到那里去？”
持盈守成	保持已成的盛業(yè)。	宋·蘇轍《<元祐會計(jì)>序》：“臣?xì)v觀前世，持盈守成，艱于創(chuàng)業(yè)之君?！?/td>
倒持太阿	見“倒持泰阿”。	《舊唐書·陳夷行傳》：“自三數(shù)年來，奸臣竊權(quán)，陛下不可倒持太阿，授人鱒柄?！?/td>
牡丹花好，終須綠葉扶持	比喻人不管有多大能耐，總得有人幫助。	清·文康《兒女英雄傳》第19回：“有了銀錢，卻又只怕沒人，又道是：牡丹花好，終須綠葉扶持。”
持權(quán)合變	以權(quán)宜之計(jì)適應(yīng)已經(jīng)變化的局面。	清·梅曾亮《答朱丹木書》：“閣下前任劇邑，治悍民，不尚黃老；今官督糧道，乃尚黃老，此持權(quán)合變才也?！?/td>
刺虎持鷸	喻待機(jī)行事，一舉兩得。	《戰(zhàn)國策·秦策二》及《史記·張儀列傳》載：刺虎，戰(zhàn)國時(shí)，陳畛說秦惠王，引卞莊子刺虎為喻，先待齊楚交戰(zhàn)，乘其兩敗俱傷時(shí)進(jìn)兵。持鷸，用“鷸蚌相持”之典。
持槍實(shí)彈	持：握。手握鋼槍，子彈上膛。形容全副武裝，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。	鄒韜奮《抗戰(zhàn)以后·筆桿暴動》：“我們的門口……以及后門，都有好幾位持槍實(shí)彈的武裝同志防守著?！?/td>
鷸蚌持爭，漁翁得利	比喻雙方爭執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。	《戰(zhàn)國策·燕策二》記載：蚌張開殼曬太陽，鷸去啄它，嘴被蚌殼夾住，兩方面都不相讓。漁翁來了，把兩個(gè)都捉住了。
持刀弄棒	持：拿；棒：木棍。形容喜歡習(xí)武。	清·夏敬渠《野叟曝言》第88回：“小女自幼亦喜持刀弄棒?！?/td>
鷸蚌相持，漁人得利	比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。	《戰(zhàn)國策 燕策二》記載：蚌張開殼曬太陽，鷸去啄它，嘴被蚌殼夾住，兩方面都不相讓。漁翁來了，把兩個(gè)都捉住了。
持盈保泰	盈：盛滿；泰：平安。舊指在富貴極盛的時(shí)候要小心謹(jǐn)慎，避免災(zāi)禍，以保持住原來的地位。	清 昭槤《嘯亭雜錄 舒梁阿三公遠(yuǎn)見》：“今雖府庫充盛，然乞皇上以節(jié)儉為要，慎勿興土木之功，黷武之師，以為持盈保泰之計(jì)。”
持論公允	指言論公平并合于情理。	東漢·班固《漢書·儒林傳》：“仲舒通五經(jīng)，能持論，善屬文。”
老成持重	老成：老練成熟；持重：穩(wěn)重；不輕浮。原指年老有德；后形容人閱歷多；穩(wěn)重有經(jīng)驗(yàn)；態(tài)度沉穩(wěn)；不輕舉妄動。	《宋史 種師中傳》：“師中老成持重，為時(shí)名將，諸軍自是氣奪?！?/td>
扶顛持危	顛：倒，傾倒；持：握，把握。指能夠挽回顛危的局面。	宋·秦觀《賀孫中丞啟》：“恭惟中丞侍郎，受天間氣，為世直儒；力足以扶顛持危，器足以致遠(yuǎn)任重?！?/td>
持戈試馬	比喻作好準(zhǔn)備，躍躍欲試。	《紅樓夢》第七九回：“那金桂見丈夫旗纛漸倒，婆婆良善，也就漸漸的持戈試馬?！?/td>
堅(jiān)持不渝	渝：改變。堅(jiān)持到底；決不改變。
持祿養(yǎng)交	持祿：保持祿位；養(yǎng)交：交結(jié)權(quán)貴。指結(jié)交權(quán)貴以保持自己的職位。	管仲《管子 明法》：“大臣務(wù)相貴而不任國，小臣持祿養(yǎng)交，不以官為事，故官失其能?！?/td>
持槍鵠立	鵠：天鵝；鵠立：像天鵝一樣站立。形容軍人手握鋼槍，莊嚴(yán)肅立。	鄒韜奮《患難余生記》第一章：“近別墅及別墅內(nèi)武裝保衛(wèi)森嚴(yán)，持槍鵠立?！?/td>
持久之計(jì)	持久：持之以久，即長久。長久的打算或謀略。	《三國志·蜀志·法正傳》：“上可以傾覆寇敵，尊獎王室，中可以蠶食雍、涼，廣拓境土，下可以固守要害，為持久之計(jì)?！?/td>
被甲持兵	身穿護(hù)身衣服，手握武器。指全副武裝。	漢 荀悅《漢紀(jì) 文帝紀(jì)上》：“勃在國，?？謶?，每郡守使丞尉行縣，勃常被甲持兵。”
持正不阿	持守公正正派，不迎合阿諛。	明·范濂《云間據(jù)目抄》卷一：“平居議論臧貶，務(wù)持正不阿；與人交，不以盛衰為軒輊?！?/td>