因篇幅關(guān)系，遺的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 算無(wú)遺策 | 算：計(jì)劃；遺策：失算。形容策劃精密準(zhǔn)確，從來(lái)沒(méi)有失算。 | 《晉書(shū) 桓玄傳》：“自謂經(jīng)略指授，算無(wú)遺策?！?/td> |
| 遺形藏志 | 超脫形骸，舍棄心性，進(jìn)入忘我的精神境界。 | 漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》：“遺形藏志，與道相得?！?/td> |
| 野沒(méi)遺賢 | 見(jiàn)“野無(wú)遺賢”。 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真?zhèn)€朝無(wú)幸位，野沒(méi)遺賢。” |
| 路無(wú)拾遺 | 見(jiàn)“路不拾遺”。 | 《孔子家語(yǔ)·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長(zhǎng)幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無(wú)拾遺、器不雕偽，……” |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活，不跟任何人往來(lái)。 | 宋·蘇軾《前赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。” |
| 暴露無(wú)遺 | 暴露：顯露；顯現(xiàn)；遺：遺漏。全部、徹底地暴露了出來(lái)；沒(méi)有絲毫遺漏。 | 杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章：“只要在這里發(fā)現(xiàn)敵人主力，那敵人一切詭計(jì)就暴露無(wú)遺?！?/td> |
| 遺物忘形 | 泯滅物我界限，謂舍棄外在形式，精神進(jìn)入忘我境界。 | 宋·秦觀《心說(shuō)》：“目無(wú)外視，耳無(wú)外聽(tīng)，遺物忘形，在我而已?！?/td> |
| 學(xué)無(wú)所遺 | 遺：遺漏。形容學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不知。 | 三國(guó)·魏·曹丕《典論論文》：“斯七子者，于學(xué)無(wú)所遺，于辭無(wú)所假?！?/td> |
| 遺臭萬(wàn)年 | 臭：比喻惡名聲；萬(wàn)年：指時(shí)間很長(zhǎng)久。人死了；可是臭名卻永遠(yuǎn)流傳下去；遭人唾罵。 | 《宋史 林勛等傳贊》：“若乃程珌之竊取富貴，梁本大李知孝甘為史歐遠(yuǎn)鷹犬，遺臭萬(wàn)年者也。” |
| 易于拾遺 | 猶易如反掌。 | 晉·陸機(jī)《五等諸侯論》：“新都襲漢，易于拾遺也?！?/td> |
| 播惡遺臭 | 播：傳播。傳播惡事，遺留臭聞。 | 宋·陸九淵《與黃循中書(shū)》：“其在高位者，適足以播惡遺臭，貽君子監(jiān)戒而已。” |
| 弦外遺音 | 弦：樂(lè)器上用以發(fā)音的絲線、銅絲或鋼絲。言外之意。比喻話語(yǔ)中另有間接透露、沒(méi)有明說(shuō)的意思 | 西漢·戴圣《禮記·樂(lè)記》：“清廟之瑟，朱弦而疏越，一倡而三嘆，有遺音聲矣?！?/td> |
| 楚弓遺影 | 比喻因某事造成的疑懼心理。 | 《晉書(shū)·樂(lè)廣傳》：“嘗有親客，久闊不復(fù)來(lái)，廣問(wèn)其故，答曰：‘前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見(jiàn)杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾?！跁r(shí)河南聽(tīng)事壁上有角，漆畫(huà)作蛇，廣意杯中蛇即角影也?！?/td> |
| 流風(fēng)遺俗 | 流風(fēng)：遺風(fēng)；俗：習(xí)俗。流傳下來(lái)的風(fēng)尚習(xí)俗。指人雖去世，風(fēng)范猶存。 | 宋·陸九淵《白鹿洞書(shū)院論語(yǔ)講義》：“雖更衰亂，先王之典刑猶存，流風(fēng)遺俗，未盡混然也?！?/td> |
| 蕩然無(wú)遺 | 蕩：洗滌；蕩然：干凈的樣子。全都?xì)?，消失盡凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 | 唐·白居易《議碑碣詞賦》：“著誠(chéng)去偽，小疵小弊，蕩然無(wú)遺矣?！?/td> |
| 野無(wú)遺賢 | 民間沒(méi)有被棄置不用的人才。指任人唯賢，人盡其才。 | 《尚書(shū) 大禹漠》：“野無(wú)遺賢，萬(wàn)邦咸寧?！?/td> |
| 遺老遺少 | 遺老：稱前朝的舊臣；遺少：指封建時(shí)代留戀前期；思想陳腐的年輕人。指改朝換代后仍然效忠前朝的人。后指思想陳腐、頑固守舊的老人和年輕人。 | 魯迅《朝花夕拾·無(wú)?！罚骸霸谡?，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫(xiě)著四個(gè)字道：‘一見(jiàn)有喜’。” |
| 路不拾遺 | 遺：失物。路上沒(méi)有人把別人丟失的東西撿走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。 | 漢 賈誼《新書(shū) 先醒》：“百姓富，民恒一，路不拾遺，國(guó)無(wú)獄訟?！?/td> |
| 策無(wú)遺算 | 策：計(jì)謀，策劃；算：計(jì)劃，籌謀。所出的謀略周密準(zhǔn)確，沒(méi)有遺漏失算之處。 | 《北齊書(shū) 幼主紀(jì)》：“以策無(wú)遺算，乃益驕縱。” |
| 余業(yè)遺烈 | 遺留下來(lái)的事業(yè)與功績(jī)?！稇?zhàn)國(guó)策·劉向書(shū)錄》：“及春秋時(shí)，已四五百載矣，然其余業(yè)遺烈，流而未滅?！?/td> | 《戰(zhàn)國(guó)策·劉向書(shū)錄》：“及春秋時(shí)，已四五百載矣，然其余業(yè)遺烈，流而未滅。” |
| 遺跡談虛 | 謂舍棄根據(jù)而空談玄虛。 | 宋·程大昌《〈演繁露〉序》：“然有退之（韓愈）之學(xué)則可，無(wú)退之之學(xué)而遺跡談虛，恐援據(jù)所及，金根金銀或相貿(mào)易，并可赧矣。” |
| 不遺余力 | 遺：保留；余力：剩余的力量。用出全部力量一點(diǎn)也不保留。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 趙策三》：“秦不遺馀力矣，必且破趙軍?！?/td> |
| 遺華反質(zhì) | 謂舍棄浮華而返歸樸質(zhì)。 | 《文選·陸云〈大將軍宴會(huì)被命做詩(shī)〉》：“頹綱既振，品物咸秩。神道見(jiàn)素，遺華反質(zhì)?！崩钌谱ⅲ骸叭A謂采章，質(zhì)謂淳樸也。遺，棄也?！?/td> |
| 流芳遺臭 | 流芳百世與遺臭萬(wàn)年。 | 明·沈德符《野獲編補(bǔ)遺·刑部·閨鑒圖說(shuō)踐》：“流芳遺臭，斷非凡庸卑陋所能為，況事而未定?！?/td> |
| 遺形忘性 | 見(jiàn)“遺形藏志”。 | 前蜀·杜光庭逸句：“返樸還淳皆至理，遺形忘性盡真銓。” |
| 遺德馀烈 | 指先人留下的德澤和功業(yè)。 | |
| 遁世遺榮 | 謂避世隱居而拋棄榮華富貴。 | 晉·慧遠(yuǎn)《答何鎮(zhèn)南書(shū)》：“是故遁世遺榮，反俗而動(dòng)?！?/td> |
| 遺禍無(wú)窮 | 謂留下禍害沒(méi)有窮盡。 | 宋·張?jiān)獛帧栋稀戳颂孟壬募怠罚骸耙讯有鲂值鼙砝镒媸?，遺禍無(wú)窮?！?/td> |
| 滄海遺珠 | 大海里的珍珠被采珠人所遺漏。比喻埋沒(méi)人才或被埋沒(méi)的人才。 | 《新唐書(shū) 狄仁杰傳》：“異其才，謝曰：‘仲尼稱觀過(guò)知仁，君可謂滄海遺珠矣?！?/td> |
| 遺黎故老 | 指前朝留下的歷經(jīng)世變的老人。 | 明·宋濂《曾君石表碑》：“當(dāng)宋初改物，遺黎故老猶有存者?！?/td> |
| 遺編斷簡(jiǎn) | 指散佚而殘缺不全的典籍。 | 宋·呂大臨《〈考古圖〉后記》：“雖遺編斷簡(jiǎn)，僅存二三，然世移俗革，人亡書(shū)殘，不復(fù)想見(jiàn)先王之緒余。” |
| 遺德休烈 | 見(jiàn)“遺德馀烈”。 | 宋·王珪《賜韓琦免恩命第二表不允斷來(lái)章批答》：“朕蒙遺德休烈，既已布澤四海之遐，矧定策禁中，以安社稷，褒功賦爵，庸敢后乎！” |
| 遺臭千年 | 同“遺臭萬(wàn)載”。 | 明·邵璨《香囊記·強(qiáng)婚》：“豈不聞李氏斷臂，清風(fēng)滿耳如生；文君（卓文君）夜奔，遺臭千年未泯?！?/td> |
| 天不憗遺一老 | 憗：愿；遺：留。天公不愿意留下這一個(gè)老人。 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·十月之交》：“不憗遺一老，俾守我王。” |
| 遺風(fēng)舊俗 | 前代遺留下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。 | 元·揭傒斯《彭州學(xué)記》：“土著之姓十亡七八，五方之俗更為賓主，治者狃聞習(xí)見(jiàn)，以遺風(fēng)舊俗為可鄙，前言往行為可鄙?！?/td> |
| 遺簪墜屨 | 遺：遺失；墜：掉落；屨：鞋子。掉落的簪和鞋子，比喻舊物。后指不忘舊友叫“不棄遺簪墜屨”。 | 《北史 韋瓊傳》：“昔人不棄遺簪墜屨者，惡與之同出，不與同歸。吾之操行，雖有不逮前烈，然舍舊錄新，亦非吾志也?！?/td> |
| 遺休余烈 | 比喻前人留下的盛德美名和功烈業(yè)績(jī)。同“遺芳余烈”。 | 宋 歐陽(yáng)修《尊皇太后冊(cè)文》：“洪惟有宋，受命造邦，百年四圣，而小子獲承之，以繼我仁考之遺休余烈?！?/td> |
| 謀無(wú)遺谞 | 遺谞：才智不足之處。所設(shè)計(jì)謀沒(méi)有不足之處。形容計(jì)謀周密，十分穩(wěn)妥。 | 晉·陸機(jī)《辯士論》：“駱統(tǒng)、劉基強(qiáng)諫以補(bǔ)過(guò)，謀無(wú)遺谞，舉不失策?！?/td> |
| 小學(xué)而大遺 | 小：指不知句讀；大：指不解疑難問(wèn)題；而：轉(zhuǎn)折連詞，可是；遺：棄。小的方面則要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄。 | 唐·韓愈《師說(shuō)》：“小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。” |
| 遺害無(wú)窮 | 留下無(wú)窮的禍患。 | 清 西周生《醒世姻緣傳》第51回：“可見(jiàn)為人切忌不可取那娼婦，不止喪了家私，還要污了名節(jié)，遺害無(wú)窮?！?/td> |
| 掃地?zé)o遺 | 見(jiàn)“掃地?zé)o余”。 | 《晉書(shū)·惠帝紀(jì)》：“魏晉已來(lái)之積掃地?zé)o遺矣?！?/td> |
| 覆鹿遺蕉 | 覆：遮蓋；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作夢(mèng)幻而一再失誤。 | 清·王闿運(yùn)《桂陽(yáng)州志序》：“羅平沼成，明社已屋，覆鹿遺蕉，亡猿災(zāi)木?！?/td> |
| 除疾遺類 | 遺：留下。類：種。只治表面的病，又留下了病根。比喻去患不徹底，留下禍根。 | |
| 遺編墜簡(jiǎn) | 同“遺編斷簡(jiǎn)”。 | 金·元好問(wèn)《入濟(jì)源寓舍》詩(shī)：“遺編墜簡(jiǎn)文章?tīng)€，糲食粗衣歲月長(zhǎng)?！?/td> |
| 歸遺細(xì)君 | 歸：回家；遺：給予；細(xì)君：妻子。指夫妻情深。 | 東漢·班固《漢書(shū)·東方朔傳》：“歸遺細(xì)君，又何仁也。” |
| 舉無(wú)遺策 | 舉：提出；策：計(jì)謀、辦法。提出的計(jì)謀沒(méi)有失算的。形容足智多謀。 | 《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“萬(wàn)舉而無(wú)遺策矣?！?/td> |
| 遺風(fēng)古道 | 前代留傳下來(lái)的淳厚古樸的風(fēng)尚。 | 清 元祚《從安節(jié)宓草昆仲乞?qū)扂Q舟圖》詩(shī)：“水田茆屋莫愁村，別有遺風(fēng)古道存?！?/td> |
| 拾掇無(wú)遺 | 拾取得干干凈凈，沒(méi)有一點(diǎn)遺留。拾掇：采檢，拾取。 | |
| 遺名去利 | 謂丟棄名位和利益。 | 唐·盧肇《宜州新興寺碑銘》：“但學(xué)者不能窒欲攘貪，遺名去利?！?/td> |
| 養(yǎng)虎遺患 | 遺；留下；患：禍患。養(yǎng)著老虎；留下禍患。比喻縱容壞人；給自己留下后患。也作“養(yǎng)虎留患。” | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“楚兵罷食盡，此天亡楚之時(shí)也，不如因其機(jī)而遂取之。今釋弗擊，此所謂‘養(yǎng)虎自遺患’也?！?/td> |
| 遺俗絕塵 | 謂超脫塵俗而避世隱居。 | 清·戴名世《和陶詩(shī)》序：“其后蘇文忠謫居海外，流離患難之際，深懲世網(wǎng)慨然有遺俗絕塵之志。” |
| 纖悉無(wú)遺 | 纖悉：細(xì)微詳盡；遺：遺漏。一點(diǎn)都沒(méi)有遺漏。 | 唐 李玨《唐丞相太子少師牛僧孺神道碑銘序》：“自嬰疾至于捐館，談笑語(yǔ)言，宴居自若，口占理命，纖悉無(wú)遺。” |
| 遺文逸句 | 指散佚的文章和句子。 | 北魏·酈道元《水經(jīng)注·河水五》：“雖千古茫昧，理世玄遠(yuǎn)，遺文逸句，容或可尋，沿途隱顯，方土可驗(yàn)?！?/td> |
| 舉如鴻毛，取如拾遺 | 舉一根羽毛，拾一件東西。比喻事情容易做，不費(fèi)氣力。 | 《漢書(shū)·梅福傳》：“舉秦如鴻毛，拾楚若拾遺?！?/td> |
| 一覽無(wú)遺 | 覽：看。遺：遺漏。一眼望去，一切事情都看到了，無(wú)一遺漏。亦作“一覽無(wú)余”。 | 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“江左地促，不如中國(guó)，若使阡陌條暢，則一覽而盡，故紆余委曲，若不可測(cè)?！?/td> |
| 遺風(fēng)余烈 | 遺風(fēng)：前人遺留下來(lái)的風(fēng)尚。余烈：前人的功業(yè)。前人流傳下來(lái)的功業(yè)和風(fēng)尚。亦作“余業(yè)遺烈”、“遺風(fēng)余韻”。 | 《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“夫樂(lè)本情性，浹肌膚而臧骨髓，雖經(jīng)乎千載，其遺風(fēng)余烈尚猶不絕?！薄稌x書(shū)·劉頌傳》：“如或當(dāng)身之政，遺風(fēng)余烈不及后嗣?！?/td> |
| 道無(wú)拾遺 | 同“道不拾遺”。 | 《東觀漢記·光武帝紀(jì)》：“商賈重寶，單車露宿，牛馬放牧，道無(wú)拾遺?！?/td> |
| 遺世獨(dú)立 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活，不跟任何人往來(lái)。 | 宋 蘇軾《前赤壁賦》：“飄飄乎，如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！?/td> |
| 遺德余烈 | 指先人留下的德澤和功業(yè)。 | 宋 王珪《天地太廟七室皇后廟奉慈廟奏告仁宗皇帝謚號(hào)祝文》：“伏以仁宗皇帝遺德余烈，蒙被天下，施之無(wú)窮?！?/td> |
| 遺孽余烈 | 指遺留下來(lái)的殘余勢(shì)力。 | 宋 蘇轍《唐論》：“高帝（漢高祖）之世，反者九起，其遺孽余烈，至于文景，而為淮南、濟(jì)北、吳、楚之亂?！?/td> |