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成語	解釋	出處
空谷傳聲	谷：山谷。人在山谷中發(fā)出音響；立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。	南朝 梁 蕭衍《凈業(yè)賦》：“若空谷之應(yīng)聲，似游形之有影?！?/td>
祖?zhèn)髅胤?/a>	指祖先遺傳下來的秘密配方。	曲波《林海雪原》：“他說涂上既能防凍又能治療，并說這是他祖?zhèn)髅胤??！?/td>
黃耳傳書	黃耳：犬名；書：書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。	《晉書·陸機傳》：“初機有俊犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，……機乃為書以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。其后因以為常。”
以訛傳訛	以：拿；把；訛：謬誤；錯誤的。把本來就不正確的東西流傳出去。	清 曹雪芹《紅樓夢》：“況且他原是到過這個地方的，這兩事雖無考，古往今來，以訛傳訛，好事者竟故意的弄出這古跡來以愚人?！?/td>
薪燼火傳	薪：木材。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師生傳授，學(xué)問一代代地流傳下去。	梁啟超《管子傳·自序》：“雖不能至，而或具體而微焉，或有其一體焉，則薪燼火傳，猶旦莫也，國于是乎有與立?！?/td>
傳爵襲紫	謂繼承高爵顯位。漢制，公侯皆佩紫綬龜紐金印。
話不虛傳	謂傳言不假，與實際相符。	元·鄭光祖《王粲登樓》第二折：“人說此人矜驕傲慢，果然話不虛傳?！?/td>
傳為笑談	笑談：笑話；笑料。流傳開去成為人們談笑的資料。	清 蒲松齡《聊齋志異 嘉平公子》：“公子雖愧恨，猶不知所題，折帖示仆。聞?wù)邆鳛樾φ?。?/td>
六藝經(jīng)傳	六藝：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》；傳：解釋經(jīng)書的書。泛指古代典籍。	西漢·司馬遷《史記·太史公自序》：“夫儒者六藝為法，六藝經(jīng)傳以千萬數(shù)，累世不能通其學(xué)，當年不能究其禮?！?/td>
圣經(jīng)賢傳	舊指圣人手訂的經(jīng)典和賢人闡釋的著作。	唐韓愈《答殷侍御書》：“圣經(jīng)賢傳，屏而不省，要妙之義，無自而尋?！?/td>
不見經(jīng)傳	經(jīng)傳：指經(jīng)典的著作。經(jīng)傳里沒有記載；也指人或事物沒多大名氣；又指說話或行文沒有書本根據(jù)。	宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第六卷：“俗語云：‘但存方寸地，留與子孫耕?！感亩砸?。三字雖不見于經(jīng)傳，卻亦甚雅?！?/td>
傳龜襲紫	指繼承高爵顯位。漢制，公侯皆佩紫綬龜紐金印。	《后漢書 陰識傳贊》：“恂恂苗胤，傳龜襲紫?！崩钯t注：“公侯紫綬金印龜紐。”
治譜家傳	譜：表冊；治譜：指記載治理地方方略的書冊。指父子兄弟居官都有治績。	《南齊書·傅琰傳》：“琰父子并著奇績，江左鮮有。世云諸傅有治縣譜，子孫相傳，不以示人?！?/td>
傳三過四	傳閑話，說是非。	石靈《捕蝗者》：“就是有那些不識好歹的人說幾句閑言雜語，你在大爹面前，也該遮蓋遮蓋，怎么傳三過四，又惹他老人家生氣！”
言歸正傳	歸：回到；正傳：本題或正題。原為舊時小說常用的套語；把話回到正題上來。	清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第11回：“和尚一看不對頭，趕緊言歸正傳，預(yù)備說完了好告辭?！?/td>
訛以傳訛	把本來就是錯誤的東西妄加傳播，越傳越錯。	明·郎瑛《七修類稿·辯證上·愛妾換馬》：“不然，長髯紫衣，怪誕幽顯之說，何其駭異哉？后人又不考而吟詠焉，訛以傳訛也?！?/td>
投傳而去	傳：符信。指棄官而去。	《后漢書·陳蕃傳》：“以諫爭不合，投傳而去。”
傳風(fēng)搧火	猶煽風(fēng)點火。比喻鼓動別人做某種事。多用于貶義。
傳圭襲組	謂取得功名。圭，古代帝王、諸侯舉行隆重儀式時所用的玉制禮器；組，古代官員系印的絲帶，轉(zhuǎn)指官印。	明·宋濂《送黃仲恭赴官馀姚序》：“士君子非以傳圭襲組為難，能世其德業(yè)為難?！?/td>
口耳相傳	口說耳聽地往下傳授。	魯迅《漢文學(xué)史綱要》第一篇：“口耳相傳，或逮后世?！?/td>
傳杯弄盞	指酒宴中互相斟酒。	明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十回：“兩傍列坐，傳杯弄盞，花簇錦攢?！?/td>
一脈相傳	從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。比喻某種思想、行為或?qū)W說之間的繼承關(guān)系。	明 汪廷訥《三祝記 敘別》：“純?nèi)式袢諏Ⅺ溨圪c濟曼卿，這才是一脈相傳，何愁皇天不佑?！?/td>
循誦習(xí)傳	①謂習(xí)慣于讀死書、傳舊聞。②謂誦習(xí)。	東漢·班固《漢書·司馬相如傳》：“且夫賢君之踐位也，豈特委瑣握齪，拘文牽俗，循誦習(xí)傳，當世取說云爾。”
眉眼傳情	以眉毛、眼神傳送情感	元·王實甫《西廂記》第三本第一折：“則你那眉眼傳情未了時，中心日夜藏之?！?/td>
十口相傳	許多人輾轉(zhuǎn)相傳。	茅盾《第二天》：“于是接連地來了許多十口相傳的‘戰(zhàn)報’，日本海軍司令部已經(jīng)被我方占領(lǐng)了?！?/td>
惡事傳千里	惡事：壞事，丑事。形容敗壞名譽的事很容易傳開來。	明 施耐庵《水滸傳》第24回：“自古道：好事不出門，惡事傳千里。不到半月之間，街坊鄰居，都知得了，只瞞著武大一個不知。”
傳經(jīng)送寶	經(jīng)：經(jīng)典；經(jīng)驗。把成功的經(jīng)驗和辦法傳送給別人。	張潔《沉重的翅膀》：“咱們單位年年搞這一套，總結(jié)呀，評比呀，傳經(jīng)送寶呀，有多少貨真價實的玩藝兒？”
藏之名山，傳之其人	把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。	漢·司馬遷《報任少卿書》：“仆誠以著此書，藏諸名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之現(xiàn)，雖萬被戮，豈有悔哉。”
傳聞不如親見	聽人傳說總不如親眼所見。	《后漢書 馬援傳》：“臣愚以為傳聞不如親見，視景（影）不如察形?！?/td>
法不傳六耳	指極端秘密，不能讓第三者知道。	《兒女英雄傳》第四回：“這話可法不傳六耳?！?/td>
傳聞異辭	傳聞：原指久遠的事，后指聽來的傳說；異辭：原指措詞有所不同，后指說法不一致。指傳說不一致。	《公羊傳·隱公元年》：“所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭?！?/td>
傳檄而定	檄：討敵文書；定：平定。比喻不待出兵，只要用一紙文書，就可以降服敵方，安定局勢。	《史記·淮陰侯列傳》：“今大王舉而東，三秦可傳檄而定也?！?/td>
傳道受業(yè)	受：通“授”。傳授道理，教授學(xué)業(yè)。	唐·韓愈《師說》：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！?/td>
傳聞失實	傳聞：聽別人所講。傳言已經(jīng)不符合真實情況。	《四庫全書總目提要·<水經(jīng)注>》：“故于灤河之正源，三藏水之次序，白檀要陽之建置，俱不免附會乖錯，甚至以浙江妄合姚江，尤為傳聞失實?！?/td>
青史傳名	青史：史書。歷史上留下好名聲。	元·無名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史標名，留芳萬古。”
傳道窮經(jīng)	傳：傳授；道：孔孟之道；窮：盡；經(jīng)：儒家經(jīng)典。傳授道理，窮盡經(jīng)典。	清·吳敬梓《儒林外史》第26回：“這些中進士、做翰林的，和他說道傳道窮經(jīng)，他便說迂而不當。”
傳宗接代	宗：宗族；家族；代：后代。傳延宗族；接續(xù)后代。原指生了兒子可以使家世一代一代傳下去。指繼承有人。	清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第49回：“自己辛苦了一輩子，掙了這分大家私，死下來又沒個傳宗接代的人，不知當初要留著這些錢何用！”
寄雁傳書	謂傳遞書信。	宋·黃庭堅《寄黃幾復(fù)》詩：“我居北海君南海，寄雁傳書謝不能?！?/td>
繆種流傳	繆：荒謬；種：種子。指荒謬的東西流傳下去。	《宋史 選舉志二》：“所取之士既不精，數(shù)年之后，復(fù)俾之主文，是非顛倒逾甚，時謂之繆種流傳?！?/td>
一傳十，十傳百	原指疾病傳染，后形容消息傳播極快。	宋 陶彀《清異錄 喪葬義疾》：“一傳十，十傳百，展轉(zhuǎn)無窮，故號義疾?！?/td>
薪盡火傳	薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業(yè)于弟子，一代代地傳下去。	先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生主》：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。”
口傳心授	心授：不立文字；以師徒心心相??；理解契合；傳法授受。通過口頭講述和心中悟解來傳授。	明 解縉《春雨雜述 評書》：“學(xué)書之法，非口傳心授，不得其精?！?/td>
道路傳聞	傳聞：非親身經(jīng)歷出自他人之口的消息。指社會上互相傳告的消息。	鄒韜奮《抗戰(zhàn)以來·“來賓”種種》：“道路傳聞，尚有假借取締與指導(dǎo)名義，摧殘合法組織，箝制正當言論，拘捕熱血青年。”
異聞傳說	不同尋常的奇異的消息。	清·西周生《醒世姻緣傳》第26回：“詫異得那合學(xué)生員，街上的百姓，通國的鄉(xiāng)紳，面面相覷，當做件異聞傳說！”
口口相傳	不著文學(xué)，口頭相傳。	宋 洪邁《夷堅丙志 黃十翁》：“汝還世五年，傳吾語于人間，作善者即生人世，受安樂福；作惡者萬劫不回，受無間苦。令聞此者口口相傳?！?/td>
言傳身教	言傳：語言上傳授、講解；身教：親身以行動教導(dǎo)。一面在言語上傳授；講解；一面在行動上示范。指言語行動起模范作用。	南朝 宋 范曄《后漢書 第五倫傳》：“以身教者從，以言教者論。”
只可意會，不可言傳	只能用心去揣摩體會，沒法用話具體地表達出來。指道理奧妙，難以說明。有時也指情況微妙，不便說明。	先秦 莊周《莊子 天道》：“意之所隨者，不可以言傳也。”
一人傳十，十人傳百	指消息由一個人迅速傳遞開去。	明·馮夢龍《東周列國志》第四回：“一人傳十，十人傳百，都道：‘我等背正從逆，天理難容?！?/td>
衣缽相傳	中國禪宗師徒間道法傳授，常常舉行授與衣缽的儀式。比喻技術(shù)、學(xué)術(shù)的師徒相傳。	《舊唐書 方伎傳 神秀》：“昔后魏末，有僧達摩者，本天竺王子，以護國出家，入南海，得禪宗妙法，云自釋迦相傳，有衣缽為記，世相付授?！?/td>
二仙傳道	兩位神仙共同傳授道法。比喻兩人秘密地配合做某件事情。	清 李綠園《歧路燈》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙傳道去罷！’珍珠串瞅了一眼，笑的去訖?！?/td>
妙處不傳	指精微奧妙的地方不是言語和筆墨所能表達的。	宋·黃庭堅《戲題小雀飛蟲畫扇》詩：“丹青妙處不可傳，輪扁斫輪如此用。”
克傳弓冶	猶克紹箕裘。	《舊唐書·趙道興傳》：“卿今克傳弓冶，可謂不墜家聲。”
謬種流傳	謬：錯誤、差錯；引申為走了樣的；不正確的；種：種子。比喻荒謬錯誤的東西（言論、學(xué)風(fēng)流派等）一代代流傳下去。	明 湯顯祖《答門人鄧君遷書》：“第時課穿雜，謬種流傳，縱浚發(fā)于慧心，或取驚于拙目?！?/td>
名不虛傳	虛：不真實。傳出來的名聲與實際相符；不是虛假的。	晉 陳壽《三國志 徐邈傳》：“帝大笑，顧左右曰：‘名不虛傳?！?/td>
藏諸名山，傳之其人	諸：之于的合音；傳：傳布流傳；其人：同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。	漢 司馬遷《報任少卿書》：“仆誠以著此書，藏諸名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！”
家傳戶頌	見“家傳戶誦”。	清·李漁《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》：“五經(jīng)、四書，《左》、《國》、《史》、《漢》，以及唐宋諸大家，何一不說人情，何一不關(guān)物理，及今家傳戶頌，有怪其平易而廢之者乎？”
私相傳授	私：不公開。私下傳授本領(lǐng)。	清·李汝珍《鏡花緣》第28回：“他恐鄰國再把音韻學(xué)去，更難出人頭地，因此禁止國人，毋許私相傳授?！?/td>
以心傳心	佛教禪宗用語。指離開語文文字而以慧心相傳授。	《六祖大師法寶壇經(jīng)·行由品》：“法則以心傳心，皆令自悟自解。”
邪書僻傳	邪：淫邪不正；僻：不正。淫邪不正的書籍和傳記。	清·曹雪芹《紅樓夢》第29回：“原來寶玉自幼生來有一種下流癡病，況從幼時和黛玉耳鬢廝磨，心情相對，如今稍知些事，又看了些邪書僻傳……”
右傳之八章	打了一頓巴掌。	清·李綠園《歧路燈》第64回：“左右照管貽安驕傲之臉，放肆之嘴，打了十個‘右傳之八章’?！?/td>