因篇幅關(guān)系，功的成語只列出前 60個(gè)

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成語	解釋	出處
祖功宗德	指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開國之君為祖。有開創(chuàng)之功，其后有德之君則尊為宗。	《孔子家語 廟制》：“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀?！?/td>
歌功頌德	頌揚(yáng)功績和德行?，F(xiàn)多含阿諛奉承的意思。功：功績。德：德行。	西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》：“民皆歌樂之，頌其德。”
功虧一簣	（筑九仞高的土山）由于只差一筐土而沒有完成。比喻一件事情只差一點(diǎn)而沒有成功。	《尚書 旅獒》：“為山九仞，功虧一簣。”
居功自滿	居功：自恃有功；滿：滿足。自以為有功勞而驕傲自大。	姚雪垠《李自成》第一卷第15章：“象郝?lián)u旗這樣的人，平時(shí)居功自滿，遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力，常發(fā)怨言。”
失敗是成功之母	母：先導(dǎo)，根源。失敗往往是成功的先導(dǎo)。指從失敗中吸取教訓(xùn)就能取得勝利。	毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》：“經(jīng)驗(yàn)對于干部是必需的，失敗是成功之母?！?/td>
謳功頌德	謳：歌頌，贊美。指贊美功績，歌頌恩德。	西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》：“民皆歌樂之，頌其德?！?/td>
將功補(bǔ)過	將：拿；補(bǔ)：補(bǔ)償。用功勞補(bǔ)償過錯(cuò)。	《晉書 王敦傳》：“當(dāng)令任不過分，役其所長，以功補(bǔ)過，要之將來?！?/td>
德容言功	見“德言容功”。	語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。
處實(shí)效功	處：辦理。效：效驗(yàn)，效果。功：功績，成效。處理事情從實(shí)際出發(fā)，講究功效。
功成名就	功：功業(yè)。就：達(dá)到。功績?nèi)〉昧?，名聲也有了?/td>	《墨子·修身》：“功成名遂，名譽(yù)不可虛假?！?/td>
急功近利	急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；貪圖眼前利益。	漢 董仲舒《春秋繁露 卷九 對膠西王》： “仁人者正其道不謀其利，修其理不急功?！?/td>
只要功夫深，鐵杵磨成針	諺語。比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。	宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針?！赘衅湟猓€卒業(yè)”。
文治武功	政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時(shí)多用為對帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。	西漢 戴圣《禮記 祭法》：“湯以寬治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之災(zāi)，此皆有功烈于民者也?！?/td>
將功折罪	將：拿；用；折：抵償。用功勞來抵償罪過。	元 無名氏《隔江斗智》楔子：“如今權(quán)饒你將功折罪，點(diǎn)起人馬，隨我追趕出來。”
汗馬功勞	汗馬：戰(zhàn)馬奔馳出汗。指將士立下戰(zhàn)功。后指對事業(yè)的辛勤貢獻(xiàn)。	韓非《韓非子 五蠹》：“棄私家之事，而必汗馬之勞，家困而上弗論，則窮矣?！?/td>
豐功偉績	豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勛和成就。	宋 周行己《上宰相書》：“逮事三主，始終一心，豐功偉績，昭煥今古?！?/td>
妨功害能	壓抑陷害有功有能的人。	漢·李陵《答蘇武書》：“而防功害能之臣盡為萬戶侯?！?/td>
同功一體	指功績和地位相同。	西漢 司馬遷《史記 黥布列傳》：“往年殺彭越，前年殺韓信，此三人者，同功一體之人也?！?/td>
稱德度功	稱：衡量；度：估量。對被任用的人既要考慮到他的品德，也要考慮到他的功勞。	《管子·君臣下》：“稱德度功，勸其所能。”
一將功成萬骨枯	指一個(gè)將帥功成名就要以上萬人的死亡為代價(jià)。	唐·曹松《已亥歲感事》詩：“澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。”
計(jì)功謀利	計(jì)較功名，謀求私利。	明·鐘士懋《送鄭先生之昌國訓(xùn)導(dǎo)序》：“以其計(jì)功謀利之心，而任之以正誼明道之責(zé)，譬猶建樛屈之木，而為測景之表。”
德言容功	德：婦德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應(yīng)具備的品德。	《禮記·昏義》：“是以古者婦人先嫁三日……教以婦德、婦言、婦容、婦功?！?/td>
勞苦功高	勞苦：勞累辛苦。出了極大的力氣；立下了很大的功勞。	西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)身?！?/td>
通功易事	分工合作，互通有無，拿多余的換沒有的。	先秦 孟軻《孟子 滕文公下》：“子不通功易事，以羨補(bǔ)不足，則農(nóng)有余粟，女有余布?！?/td>
事半功倍	使用一半的力卻收到成倍的效果。形容費(fèi)力少；收效大。功：功效。	先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“萬乘之國，行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。故事半古之人，功必倍之?！?/td>
功成行滿	功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圓滿。	元·岳伯川《鐵拐李》楔子：“等他功成行滿，貧道再去點(diǎn)化他?！?/td>
將功贖罪	將：用；拿；贖：抵嘗；彌補(bǔ)。拿功勞來抵償罪過。	明 羅貫中《三國演義》第51回：“今云長雖犯法，不忍違卻前盟。望權(quán)記過，容將功贖罪?！?/td>
頓學(xué)累功	愚笨的人只要刻苦學(xué)習(xí)，也能取得成就。	北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·文章》：“鈍學(xué)累功，不妨精熟?！?/td>
功成名立	成：成功；名：名利。建立了功績，名聲也有了。指功績與名利都得到。	蔡東藩《民國通俗演義》第54回：“功成名立，偕老林泉，這是我的夙愿?！?/td>
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫	比喻急需的東西費(fèi)了很大的力氣找不到，卻在無意中得到了。	明 馮夢龍《警世通言 金令史美婢酬秀童》：“金滿將大門閉了，兩個(gè)促膝細(xì)談。正是：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫！”
畢其功于一役	把應(yīng)該分成幾步做的事一次做完。	孫中山《<民報(bào)>發(fā)刊詞》：“吾國治民生主義者，睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役。”
論功行賞	論：按照；行：施行。按照功勞的大小給以不同獎(jiǎng)賞。	晉 陳壽《三國志 吳志 顧譚傳》：“時(shí)論功行賞，以為駐敵之功大，退敵之功小。”
徒勞無功	徒：徒然；白白地；功：成就。白白付出勞動(dòng)而沒有功效。	宋 朱熹《詩集傳》：“厭小而務(wù)大，忽近而圖遠(yuǎn)，將徒勞而無功也?！?/td>
功一美二	功：功績。做一方面的事情而取得兩方面的美名。
照功行賞	按照功勞大小給予不同獎(jiǎng)賞。	明 郭勛《英烈傳》第二十八回：“卿等俱宜協(xié)力同心，輔成大事，所有富貴，我當(dāng)照功行賞?！?/td>
立功贖罪	立功：建立功績；贖：補(bǔ)償。建立功績來補(bǔ)償罪行或過失。	《舊唐書 王孝杰傳》：“遣使斬宏暉以徇。使未至幽州，而宏暉已立功贖罪，竟免誅?！?/td>
嘴上功夫	指沒有實(shí)際本事，只是口頭說說而已。
功成事立	成：成功。建立了功績，事業(yè)有成就。指功績與名利都得到。	晉·陳壽《三國志·蜀志·先王傳》：“然后功成事立，臣等退伏矯罪，雖死無恨?！?/td>
功德無量	世界各地：功業(yè)和德行；無量：無法計(jì)算。舊時(shí)指功勞恩德非常大?，F(xiàn)多用來稱贊做了好事。	宋 釋道原《景德傳燈錄 南陽慧忠國師》：“功德無量，非口所說，非意所陳。”
伐功矜能	伐、矜：夸耀。指吹噓自己的功勞和才能。形容居高自大，恃才傲物。	《史記·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓無稱，亦無過行。”
功德圓滿	比喻舉辦事情圓滿結(jié)束。	唐 陳集原《龍龕道場銘》：“更于道場之南造釋迦尊像一座，遂得不日而成，功德圓滿?！?/td>
馬到成功	戰(zhàn)馬一到陣前就取得勝利。形容迅速取得成就。	元 張國賓《薛仁貴》楔子：“憑著您孩兒學(xué)成武藝，智勇雙全，若在兩陣之間，怕不馬到成功。”
旗開得勝，馬到成功	令旗一揮，戰(zhàn)馬一到就取得了勝利。比喻事情進(jìn)展順利，一開始就取得成功	明·周楫《西湖二集·劉伯溫薦賢平浙中》：“所以旗開得勝，馬到成功，攻城略地如風(fēng)卷殘?jiān)啤！?/td>
功名富貴	指升官發(fā)財(cái)。	唐·李白《江上吟》：“功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流?！泵鳌ず閼?yīng)明《菜根譚·應(yīng)酬》：“功名富貴，直從滅處觀究竟，則貪戀自輕；橫逆困窮，直從起處究由來，則怨尤自息?！?/td>
積德累功	積累仁德與功業(yè)。	三國·魏·高貴鄉(xiāng)公《改元大赦詔》：“宣力之佐，比積德累功，忠勤帝室?！?/td>
大功告成	功：事業(yè)；告：宣告。指完成了一項(xiàng)巨大的工作或十分重要的任務(wù)。也作“大功畢成”。	東漢 班固《漢書 王莽傳上》：“十萬眾并集，平作二旬，大功畢成?！?/td>
功到自然成	下了足夠功夫，事情自然就會(huì)取得成效。	明·吳承恩《西游記》第43回：“這師父原來只是思鄉(xiāng)難息！若要那三三行滿，有何難哉！常言道：‘功到自然成’哩！”
行滿功成	行：道行；功：功德。指功德修煉已成，道行圓滿，得道成仙。	明·無名氏《李云卿》第四折：“今日乃李云卿行滿功成之日，沖霄得道之時(shí)。”
功標(biāo)青史	標(biāo)：寫明；青史：古代在竹簡上記事，因稱史書為青史。功勞記在史書上。指建立了巨大功績。	唐·杜甫《贈(zèng)鄭十八賁》詩：“古人日以遠(yuǎn)，青史自不泯?！?/td>
功成業(yè)就	成：成功；業(yè)：事業(yè)。建立了功績，事業(yè)有成就。指功績與名利都得到。	范長江《塞上行·行紀(jì)·憶西蒙》：“岳飛功成業(yè)就之時(shí)，即高宗寢時(shí)不安之日?！?/td>
將功抵罪	用功勞來抵罪。
頌德歌功	頌揚(yáng)恩德，贊美功績。	《太平天國·天條書》：“世間享福盡由天，頌德歌功理固然?！?/td>
面壁功深	面壁：佛家語，指面對墻壁默坐靜修。和尚面壁靜修，道行很深。比喻某人在某一方面造詣很深。	宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，終日默然，人莫之測，謂之壁觀婆羅門。”
功狗功人	比喻立功的戰(zhàn)將和指揮。	西漢·司馬遷《史記·蕭相國世家》：“今諸君徒能走獸也，功狗也；至如蕭何發(fā)蹤指示，功人也?！?/td>
拔劍論功	指爭論功勞激烈到幾乎動(dòng)武。	語出《史記 劉敬叔孫通列傳》：“高帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之?！?/td>
以功補(bǔ)過	用功勞來彌補(bǔ)過錯(cuò)。	《云笈七簽》卷九十三：“追悔既往，洗心自新。雖失之于壯齒，冀收之于晚節(jié)。以功補(bǔ)過，過落而功全；以正易邪，邪忘而正在?！?/td>
功不成，名不就	就：成。比喻事情沒成功，沒有撈到什么好處。	清·曹雪芹《紅樓夢》第99回：“若是老爺就是這樣做去，到了功不成，名不就的時(shí)候，老爺說奴才沒有良心……不告訴老爺?！?/td>
功名利祿	名利地位。	郭沫若《南冠草》第一幕：“只因功名利祿得不到保障，所以他們便想到要和流寇茍合，鋌而走險(xiǎn)。”
不世之功	不世：非凡。指極大的功勞。	南朝 宋 范曄《后漢書 隗囂傳》：“足下將建伊、呂之業(yè)，弘不世之功。而大事草創(chuàng)，英雄未集?！?/td>
田父之功	指不預(yù)其事而輕易得到好處。	西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策三》：“田父見之，無勞倦之苦，而擅其功……臣恐強(qiáng)秦大楚承其后，有田父之功?！?/td>