因篇幅關(guān)系，含的成語只列出前 60個(gè)

---

成語	解釋	出處
含辛茹苦	茹：吃；辛：苦。形容備受艱難；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。	宋 蘇軾《中和勝相院記》：“無所不至，茹苦含辛，更百千萬億生而后成?！?/td>
含沙射影	相傳有一種叫蜮的動(dòng)物；居水中；聽到人聲；會(huì)含沙射人。被射中的人皮膚發(fā)瘡；被射中影子的人也會(huì)生病。比喻暗中攻擊或陷害人。	晉 干寶《搜神記》第12卷：“其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。所中者則身體筋急，頭痛，發(fā)熱；劇者至死?！?/td>
風(fēng)木含悲	比喻因父母亡故，孝子不能奉養(yǎng)的悲傷。	漢·韓嬰《韓詩外傳》卷九：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也?！?/td>
鼓腹含和	吃飽肚子，和樂相處。形容太平歡樂。	嚴(yán)復(fù)《主客平議》：“煕皞之民，耕三馀一，鼓腹含和，無過庶過富之通患?！?/td>
含糊其辭	糊：不明確；不清晰；辭：也作“詞”；言辭。指話說得含含糊糊；不清楚；不明確。	明 馮夢龍《東周列國志》第57回：“二人先受岸賈之囑，含糊其詞，不肯替趙氏分辨?！?/td>
射影含沙	相傳江南水中有毒蟲名蜮，人在岸上，影見水中，即以氣為矢，或含沙以射人。及著皮肌，其瘡如疥，中影者亦病。后因稱陰謀中傷他人為“射影含沙”。	清·許奉恩《里乘》第七卷：“輸金獲兔，猶屬幸事，禍人轉(zhuǎn)以福人，射影含沙，徒勞心計(jì)?！?/td>
匿瑕含垢	比喻為長遠(yuǎn)利益而能包容大度。	先秦 左丘明《左傳 宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，國君含垢?！?/td>
含冤莫白	含：包藏；莫：無處；無法；白：弄明白。指有冤屈無處申訴、無法昭雪。
忍辱含垢	忍、含：忍受。忍受恥辱。	漢 班昭《女誡》：“謙讓恭敬，先人后己；有善莫名，有惡莫辭；忍辱含垢，常若畏懼，是謂卑弱下人也。”
含苞待放	形容花朵將要開放時(shí)的形態(tài)。也比喻將成年的少女。	清 李汝珍《鏡花緣》：“又命摧花使者，往來保護(hù)，以期含苞吐萼之時(shí)，加之呈妍。”
含糊不清	躲躲閃閃，缺乏明確的表態(tài)。模棱兩可，曖昧。	鄧小平《目前的形勢和任務(wù)》：“各級黨組織直到每個(gè)支部的態(tài)度都要十分堅(jiān)定，不能有任何游移不定、含糊不清的表現(xiàn)?！?/td>
茹苦含辛	吃苦的；含著辣的。比喻忍受大的艱苦。	宋 蘇軾《中和勝相院記》：“茹苦含辛，更百千萬億生而后成。”
含血噴人	嘴含鮮血噴到別人身上。比喻捏造事實(shí)；誣陷好人。	清 李玉《清忠譜 叱勘》：“你不怕刀臨頭頸，還思含血噴人。”
口含天憲	天憲：指朝廷法令。比喻說話就是法律，可以決定人的生死。	南朝 宋 范曄《后漢書 宦者傳論》：“手握王爵，口含天憲，非復(fù)掖廷永巷之職?！?/td>
忍尤含垢	遭受怨謗恥辱而忍耐著。	《后漢書·曹世叔妻傳》：“有善莫名，有惡莫辭，忍辱含垢，常若畏懼，是謂卑弱下人也?！?/td>
百卉含英	卉：草的總稱；英：花。指各種鮮花同時(shí)盛開，萬紫千紅。	南朝·宋·范曄《后漢書·馮衍傳》：“開歲發(fā)春兮，百卉含英?！?/td>
大含細(xì)入	原指文章的內(nèi)容，既包涵天地的元?dú)?，又概括了極微小的事物。形容文章博大精深。	漢·揚(yáng)雄《解嘲》：“大者含元?dú)?，?xì)者入無間。”
負(fù)重含污	猶言忍辱負(fù)重。	清·曾國藩《李忠武公神道碑銘》：“胸劈眾流，曾不出口。負(fù)重含污，浩如山藪。險(xiǎn)趨人先，利居眾后?！?/td>
含糊其詞	含糊：不明確，不清晰。詞：話語。故意把話說得模棱兩可，不清楚，不明確。	唐·陸贄《論緣邊守備事宜壯》：“即相執(zhí)證，理全辨明，朝廷每為含糊，未嘗窮究曲直?！?/td>
含哺而熙，鼓腹而游	含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮。口含食物，飽食挺腹。形容人過著安樂的生活。	戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·馬蹄》：“夫赫胥氏之時(shí)，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”
含冤負(fù)屈	負(fù)：背著；屈：委屈。指蒙受冤枉、委曲。	元 高文秀《黑旋風(fēng)》：“俺哥哥含冤負(fù)屈有誰知?！?/td>
含哺鼓腹	哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即飽食。口含食物，手拍肚子。形容太平時(shí)代無憂無慮的生活。	莊周《莊子 馬蹄》：“夫赫胥氏之時(shí)，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”
鼓腹含哺	鼓腹：鼓起肚子，即飽食；哺：口中所含的食物?？诤澄铮峙亩亲?。形容太平時(shí)代無憂無慮的生活。	《莊子 馬蹄》：“夫赫胥氏之時(shí)，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”
齒如含貝	同“齒如齊貝”。	《文選·宋玉<登徒子好色賦>》：“腰如束素，齒如含貝。”
含情脈脈	脈脈：互相對視。帶有情感而互相凝視。常用以形容少女面對意中人稍帶嬌羞但又無限關(guān)切的表情。	唐 李德?！抖紖操x》：“一則含情脈脈，如有思而不得，類西施之容冶?！?/td>
束貝含犀	謂牙齒如緊密排列的貝殼和瓠犀。形容牙齒整齊潔白。	元·湯式《一枝花·贈(zèng)妓素蘭》套曲：“染一枝春色淡，攢兩葉翠痕低，束貝含犀，另一種風(fēng)流意。”
含霜履雪	比喻品行高潔。	晉·葛洪《抱樸子·漢過》：“含霜履雪，義不茍合；據(jù)道推方，嶷然不群。”
戴發(fā)含牙	見“戴發(fā)含齒”。	清·洪昇《長生殿·罵賊》：“雷海清呵！若不把一肩擔(dān)，可不枉了戴發(fā)含牙人是俺。但得綱常無缺，須眉無愧，便九死也心甘?！?/td>
飴含抱孫	同“含飴弄孫”。	清·龔玉晨《紫姬小傳》：“飴含抱孫，亦止孝先一人?！?/td>
含苞欲放	苞：花苞；欲：將要；放：開放?；ü嵌浼磳㈤_放。比喻少女的青春。也作“含苞待放”。	清·李汝珍《鏡花緣》：“又命摧花使者；往來保護(hù)；以期含苞吐萼之時(shí)；加之呈妍?！?/td>
含英咀華	英、華：花；這里指精華；咀：細(xì)嚼；引申為體味。把花朵放在嘴里慢慢咀嚼。比喻細(xì)細(xì)地琢磨。欣賞和領(lǐng)會(huì)詩文的精華；也比喻詩文字畫等富有精華。	唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“沈浸醲郁，含英咀華?！?/td>
含毫命簡	毫：毛筆；簡：古代寫字的竹片。嘴里叼著筆，桌上擺好紙。指準(zhǔn)備動(dòng)手寫作。	孫中山《心理建設(shè)》第三章：“試一問此超越歐美之中國文學(xué)家果有能心知作文之法則，而后含毫命簡者乎？”
含恨九泉	指抱怨而死，在地下還帶著怨恨。	清·荑荻散人《玉嬌梨》第18回：“只因去尋吳瑞庵，遂被功名耽延歲月，歸來遲了，以致白小姐含恨九泉?！?/td>
毫不含糊	態(tài)度明確堅(jiān)定。	毛澤東《國共合作成立的迫切任務(wù)》：“關(guān)于這種政策改變的客觀原因和時(shí)間性，我們曾經(jīng)毫不含糊地說明了自己的觀點(diǎn)?！?/td>
含飴弄孫	飴：飴糖；即麥芽糖。指含著飴糖；逗弄孫兒。形容老年人晚年生活悠閑；充滿家庭樂趣。	《東觀漢記 明德馬皇后紀(jì)》：“吾但當(dāng)含飴弄孫，不能復(fù)知政事。”
含垢包羞	同“含垢忍恥”。	明·袁宏道《廣莊·人間世》：“使諸君子有一毫道理不盡，我根潛伏，惡能含垢包羞，與世委蛇若此？”
含牙帶角	亦作“含牙戴角”。有牙有角，形容獸類。	《淮南子·兵略訓(xùn)》：“凡有血?dú)庵x，含牙帶角，前爪后距?！?/td>
脈脈含情	脈脈：兩眼凝神，要向別人訴說心曲的樣子。飽含溫情，默默地用眼神表達(dá)自己的感情。形容用眼神或行動(dòng)默然地表達(dá)情意。	明 劉基《尉遲杯 水仙花》：“空將淚滴珠璣，脈脈含情無語?！?/td>
含蓼問疾	蓼：一種苦味水草。不顧辛苦，慰問疾病。舊時(shí)比喻君主安撫軍民，跟百姓同甘共苦。	晉 陳壽《三國志 蜀志 先主傳》：“吾何忍棄去?！迸崴芍⒁龝x 習(xí)鑿齒曰：“觀其所以結(jié)物情者，豈徒投醪撫寒，含蓼問疾而已哉？”
含笑九泉	九泉：地下深處，舊指人死之后埋葬的地方。也作：“黃泉”。在九泉之下滿含笑容。表示死后也感到欣慰和高興。	清·李汝珍《鏡花緣》第三回：“我兒前去，得能替我出半臂之勞，我亦含笑九泉。”
滿面含春	比喻心情喜悅舒暢，滿臉笑容。	清·文康《兒女英雄傳》第四回：“那女子才回過頭來滿面含春的向安公子道：‘尊客，這石頭放在哪里？’”
含含糊糊	含混不清的樣子。	清·曹雪芹《紅樓夢》第85回：“老太太與鳳姐姐方才說話含含糊糊，不知是什么意思?！?/td>
含著骨頭露著肉	比喻說話半吞半吐，不把意思完全說出來。	清·曹雪芹《紅樓夢》第88回：“你要我收下這個(gè)東西，須先和我說明白了。要是這么‘含著骨頭露著肉’的，我倒不收?！?/td>
含垢忍辱	含：包容；垢：通“詬”；恥辱。指容忍恥辱。	南朝 宋 范曄《后漢書 曹世叔妻傳》：“有善莫名，有惡莫辭，忍辱含垢，常若畏懼。”
含垢納污	垢、污：臟垢；污穢。心里忍受著羞恥和污辱。本指國君應(yīng)當(dāng)有容忍恥辱和誣枉的氣度。后指有容忍恥辱的度量；也轉(zhuǎn)用以形容穢惡聚集之處；或包容壞人壞事。	左丘明《左傳 宣公十五年》：“諺曰：‘高下在心，川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。國君含垢?！?/td>
負(fù)屈含冤	負(fù)：背著；屈：委屈；含：放在嘴里；比喻忍受；冤：冤枉。蒙受委屈；忍受冤枉；得不到昭雪。	清 文康《兒女英雄傳》第25回：“我見父親負(fù)曲含冤，都因我的婚姻而起，我從那日便打了個(gè)終身守志永遠(yuǎn)不出閨門的主意?！?/td>
忍辱含羞	忍、含：忍受。忍受恥辱。	《后漢書·曹世叔妻傳》：“有善莫名，有惡莫辭，忍辱含垢，常若畏懼，是謂卑弱下人也?！?/td>
含牙戴角	見“含牙帶角”。	《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》：“含牙戴角，前爪后距?！?/td>
含垢藏疾	本謂應(yīng)有包容的氣量，后轉(zhuǎn)用以指包容壞人壞事。	左丘明《左傳 宣公十五年》：“諺曰：‘高下在心，川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。國君含垢?！?/td>
粉面含春	粉面：指女子的面龐；含：飽含，充滿；春：生意，生機(jī)。比喻和顏悅色。形容女子面容和藹	清·曹雪芹《紅樓夢》第三回：“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”
羹藜含糗	藜：野菜。泛指飲食粗劣。	隋 王通《中說 王道》：“越公以《食經(jīng)》遺子，子不受，曰：‘羹藜含糗，無所用也。’”
忍恥含羞	含忍恥辱。同“忍辱含垢”。	宋 無名氏《錯(cuò)立身》第十三出：“撞府共沖州，遍走江湖之游，身為女婿，只能忍恥含羞?！?/td>
含笑九原	原：泛指墓地。在九泉之下滿含笑容。指死后也感到心安，沒什么牽掛	宋·王十朋《王忠文公集·黃府君挽詞四首》：“齒發(fā)如公自古稀，定應(yīng)含笑九原歸?！?/td>
含垢藏瑕	見“含垢匿瑕”。	《世說新語·德行》“未嘗見其喜慍之色”劉孝標(biāo)注引《嵇康別傳》：“康性含垢藏瑕，愛惡不爭于懷，喜怒不寄于顏?！?/td>
納污含垢	納：接受；垢：污穢。包藏容納污穢的東西。	春秋·魯·左丘明《左傳·宣公十五年》：“川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也?！?/td>
忍恥含垢	含忍恥辱。同“忍辱含垢”。	宋 蘇軾《上韓樞密書》：“好兵始禍者既足以為后嗣之累，則凡忍恥含垢以全人命，其為子孫之福，審矣?！?/td>
含血潠人	見“含血噴人”。
含垢棄瑕	包容污垢，不責(zé)過失。形容寬宏大度。	唐·元稹《上門下裴相公書》：“況當(dāng)今陛下在宥四海，與人為天，特降含垢棄瑕之書，且授隨才任能之柄于閣下?！?/td>
含辛忍苦	見“含辛茹苦”。	《二刻拍案驚奇》卷二十：“至于商家，連疑心也不當(dāng)人子，只好含辛忍苦，自己懊悔怨悵，沒個(gè)處法?！?/td>
含苞未放	苞：花苞；放：開放。形容花朵將要開放。也比喻將成年的少女。	老舍《四世同堂》：“妞子還是一朵含苞未放的鮮花兒呢。”