無(wú)理取鬧

?? 發(fā)布時(shí)間：2026-03-13 18:24:05

意思解釋

基本解釋鬧：吵鬧；搗亂。沒(méi)有道理；故意吵鬧、搗亂。

出處唐韓愈《答柳柳州食蝦蟆》詩(shī)：“鳴聲相呼和，無(wú)理只取鬧?！?/p>

例子對(duì)那些無(wú)理取鬧的人，我們決不應(yīng)該遷就。

基礎(chǔ)信息

拼音wú lǐ qǔ nào

注音ㄨˊ ㄌ一ˇ ㄑㄨˇ ㄋㄠˋ

繁體無(wú)理取鬧

感情無(wú)理取鬧是貶義詞。

用法連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；含貶義。

辨形“理”，不能寫作“禮”。

歇后語(yǔ)無(wú)賴打路人

謎語(yǔ)無(wú)賴打路人

近義詞無(wú)事生非、尋事生非

反義詞息事寧人

英語(yǔ)unreasonable quarreling

俄語(yǔ)устроить дикий скандал（ругать без оснований）

日語(yǔ)理由(りゆう)もなく騒ぎ立てる

德語(yǔ)ohne Grund einen Streit beginnen

法語(yǔ)chercher noise sans raison

字義分解

wú無(wú)lǐ理 qǔ取 nào鬧

推薦成語(yǔ)

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成語(yǔ)接龍(順接)

成語(yǔ)組詞

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成語(yǔ)	解釋
假公濟(jì)私	假：借；濟(jì)：補(bǔ)益；助。假借公家的名義來(lái)謀取個(gè)人利益。
習(xí)非成是	對(duì)某些錯(cuò)誤事情習(xí)慣了，反以為本來(lái)就是對(duì)的。
誅求無(wú)度	斂取、需索財(cái)賄沒(méi)有限度。
河魚(yú)腹疾	指腹瀉。
夜深人靜	深夜沒(méi)有人聲；非常寂靜。
漚沫槿艷	漚：水泡；槿：木槿。晶瑩的水泡，艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。
路無(wú)拾遺	見(jiàn)“路不拾遺”。
風(fēng)俗人情	指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。
儉以養(yǎng)德	節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。
有目共睹	睹：看見(jiàn)。大家的眼睛都能看得見(jiàn)。形容極其明顯。
穢德垢行	指自污濁其德行以避禍患。
共商國(guó)是	國(guó)是：國(guó)事；國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。
皮笑肉不笑	極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。
龍馭上賓	亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去?！焙笠蛴谩褒堮S上賓”為皇帝之死的諱飾語(yǔ)。意為乘龍升天，為天帝之賓。
粉墨登場(chǎng)	粉墨：搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色；像演戲一樣活動(dòng)。
超然物外	超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。
安身立命	安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。
足衣足食	衣食豐足。指生活富裕。
性命攸關(guān)	攸：所。形容事關(guān)重大，非常緊要
意料之外	沒(méi)有想到的。
圖窮匕見(jiàn)	比喻到最后露出了事物的真相或本來(lái)的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。
祝哽祝噎	祝：禱祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示：請(qǐng)年老致仕者飲酒吃飯，設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。
避俗趨新	避：舍棄；趨：奔赴，趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。
屨及劍及	屨：鞋；及：趕上。形容人奮發(fā)興起，行動(dòng)果斷迅速
高山仰止，景行行止	高山：比喻高尚的品德；止：語(yǔ)助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。
無(wú)所畏懼	畏懼：害怕。沒(méi)有什么可害怕的。形容什么也不怕。
五花八門	原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢(shì)。比喻變化多端或花樣繁多。
材優(yōu)干濟(jì)	指才能優(yōu)異，有干練的辦事能力。