歸十歸一
?? 發(fā)布時間:2026-03-14 02:20:00
意思解釋
基本解釋謂有條有理。
出處白誠仁、何紀光《小紅軍》:“你看他,又背紅纓槍又拿手榴彈,收拾得歸十歸一,真像個久經(jīng)鍛煉的紅軍戰(zhàn)士了。”
基礎信息
拼音guī shí guī yī
注音ㄍㄨㄟ ㄕˊ ㄍㄨㄟ 一
繁體歸十歸一
感情歸十歸一是中性詞。
用法作定語、狀語;用于口語。
字義分解
推薦成語
- 俯拾即是(意思解釋)
- 忠臣不事二君,烈女不更二夫(意思解釋)
- 趁火打劫(意思解釋)
- 秋水伊人(意思解釋)
- 簞瓢屢空(意思解釋)
- 結黨營私(意思解釋)
- 樂道好古(意思解釋)
- 殺雞取卵(意思解釋)
- 材輕德薄(意思解釋)
- 牛口之下(意思解釋)
- 吃不了兜著走(意思解釋)
- 昂藏七尺(意思解釋)
- 風和日麗(意思解釋)
- 風急浪高(意思解釋)
- 戰(zhàn)天斗地(意思解釋)
- 各盡所能,按勞分配(意思解釋)
- 便還就孤(意思解釋)
- 著手成春(意思解釋)
- 心煩意亂(意思解釋)
- 遺世絕俗(意思解釋)
- 空話連篇(意思解釋)
- 橫七豎八(意思解釋)
- 散言碎語(意思解釋)
- 清風勁節(jié)(意思解釋)
- 斷章截句(意思解釋)
- 雞口牛后(意思解釋)
- 淺見薄識(意思解釋)
- 爭分奪秒(意思解釋)
- 材優(yōu)干濟(意思解釋)
- 末大必折(意思解釋)
相關成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 人才濟濟 | 人才:指德才兼?zhèn)涞娜嘶蛴心撤N特長的人。濟濟:眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟濟:眾多樣子。 |
| 婦人醇酒 | 謂沉湎于酒色。語本《史記·魏公子列傳》:“秦數(shù)使反閑……公子(無忌)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長夜飲,飲醇酒,多近婦女,日夜為樂者四歲,竟病酒卒?!?/td> |
| 目光短淺 | 缺乏遠見卓識的、只顧眼前利益的性質或狀態(tài) |
| 溝滿壕平 | 形容飽滿。 |
| 疑鄰盜斧 | 疑:懷疑;斧:斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實根據(jù),對人對事胡亂猜疑。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規(guī)范。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 本末倒置 | 本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 三三兩兩 | 三個兩個地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 款學寡聞 | 形容學問淺、見識少。 |
| 不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?!?/td> |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 將功折罪 | 將:拿;用;折:抵償。用功勞來抵償罪過。 |
| 安閑自得 | 自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
| 迭床架屋 | 床上擱床,屋上架屋。比喻重復、累贅。 |
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。 |
| 善善惡惡 | 稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛憎分明。 |
| 生知安行 | 生來就知道天下通行的大道,從容安然地實現(xiàn)天下的大道。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 輕重緩急 | 緩:慢;不急。指各種事情中有主要和次要的;有急于要辦的和可以慢一點辦的。 |
| 斷章截句 | 不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。 |
| 困獸猶斗 | 困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
| 天下為一 | 一:統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 |
| 彌留之際 | 彌留:本指久病不愈;后多指病危將死的狀況;際:時候。病危將死的時候。 |
| 翼翼飛鸞 | 指飛翔的樣子。 |
| 井中視星 | 從井里看天上的星星。比喻眼光短淺,見識狹隘。 |